《中庸》思维导图

《中庸章句》，真乃千年无上智慧，体用无微、弥贯天地！高山仰止！真的是伟大的朱子，伟大的中华古圣们！！

一、全书框架

二、宗旨篇

三、明道篇

四、行道篇

五、成道篇

六、境界篇

七：修炼心诀

（一）尧舜16字诀

（二）朱子的诠释

（三）阳明的诠释

一、全书框架

把握《中庸》要点，明确哪些是子思说的？哪些是孔子说的？

总体框架结构：

始言一理（第一章）

散为万物（第2-32章）

复归一理（第33章）

分为五部分：

第一、第1章         宗旨篇；

第二、第2-11章   明道篇；

第三、第12-20章 行道篇；

第四、第21-32章 成道篇；

第五、第33章      境界篇。

二、宗旨篇

第1章是全书纲要，定义了[性道教]、提出[致中和]。（后来阳明【致良知】说，比[致中和]多了本体的意味。）

三、明道篇

第2-11章为明道篇。主题是：君子时中，民鲜能久。本篇引用孔子之言，从正反两方面阐明中庸之道。

四、行道篇

第12-20章为行道篇。君子之道费而隐，本篇杂引孔子之言加以阐述。费：用之广也，上下昭著，莫非此理之用。隐：体之微也，其所以然者，非见闻所及。君子之道兼费隐、包大小，由庸常之行推之以极其至，圣人之道可践履力行而至。此儒家之笃定信仰耶。

其中，哀公问政。第20章语诚始详，而所谓诚者，是全书枢纽，也承接下文。

其中：平天下九经

五、成道篇

第21-32章为成道篇，自诚明谓之性，此天道也。自明诚谓之教，此人道也。本篇全是子思之言，分天人两道阐述中庸。

（一）天道

第31章：小德之川流。第32章：大德之敦化

（二）人道

六、境界篇

本篇即第33章，杂引《诗经》赞叹中庸之境，可分为六段，分六层意思：

七：修炼心诀

（一）尧舜16字诀

尧舜心诀：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。