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罗盘的使用方法(第二节)

◎第五层:正针地盘二十四山

罗盘的二十四山一层是它的盘面上最重要的内容,凡是罗盘必定具备这一层。二十四山向分圆周二十四格,上列十二支、四显卦与八干,每格占十五度。它的干支与卦的排列是这样的:四正方位上是子、午、卯、酉四支,四隅上是乾、坤、艮、巽四卦;子、午、卯、酉左右各有两干,其余八格为八支。

这种排列方式的形成还得从术数原理说起。《淮南子·天文训》中有五方与干支的五行属性,从这些关系中不难排出干支的方位。东方属木,所以天干中属木的两干——甲乙与地支中属木的两支——寅、卯都位于东方。依此类推可得:南方天干丙、丁,地支巳、午;西方天干庚、辛,地支申、酉;北方天干壬、癸,地支亥、子。《天文训》中又有“二绳四钩”之说。二绳就是经纬。二绳有四端,这就是四仲。四钩就是四维或四隅。《天文训》说:“子午、卯酉为二绳,丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩”。这样,四正四隅的地支位置就有了规定:子位于正北、午为正南、卯为正东、酉为正西。按地支方位五行之说,亥位于正北子的一侧,与戌相邻构成一维。丑位于子的另一侧,它与相邻的寅构成一维,换而言之,由北方的亥与西方的戌构成西北隅,由北方的丑与东方的寅构成东北隅,依此类推可知每方三位地支。再顺时针次序排列整理,就可得到《天文训》的地支天干方位图。校核后可知,汉式的干支布列格式与《天文训》所述相同。王应麟《小学绀珠》中说:“子丑水,寅卯辰木,巳午未火,申酉戌金,亥水”。按五行与五方相配的原理,地支方位就很容易理解了。

正针二十四山是分阴阳的,阴阳的分法三合盘与三元盘不同。三元盘的二十四山阴阳是依据天地人三元龙来确定的,而三合盘的二十四山的阴阳则是依据先天八卦与洛书的关系,以及纳甲之说和后天八卦四正卦的三合而制定的。在早期的部分徽盘和建盘中,在二十四山向一层之内往往单独列有“阴阳十二龙”一层,以红圈黑点标记以示分二十四山向阴阳两部分。当然更多的是只在二十四山向上用红色字体表示阳龙,用黑色表示阴龙,这是两层并作一层的改进做法,实际上,还是有阴阳龙图式存在的。

前面说过,这阴阳的分法出于纳甲和洛书之数。洛书之数“戴一履九,左三右七,二四为肩,六八为足”与先天八卦方位相配,则南乾配九,北坤配一,东离配三,西坎配七。四正卦都是奇数,奇为阳,所以该四卦为阳。同样可知,艮震巽兑四隅卦为阴。按纳甲之说,坎纳癸与申辰,离纳壬与寅戌,乾纳甲,坤纳乙,四阳卦所纳干支也属阳;兑纳丁与巳丑、震纳庚与亥未,艮纳丙,四阴卦所纳干支也属阴。这就分出了阴阳。《九天玄女青囊海角经·太元始易图说》有:河洛出而八卦分,象数明而五行定,乾坤主上下之位,坎离居日月之门,震巽艮兑各处其隅,以先天八卦定阴与阳也。故地理之阴阳从兹始”。这是罗盘太极分阴阳在先天八卦方位上的反映。这种阴阳,术家称为先天八卦气。但是,这只是理论上的推演,在阴阳方位上仍然用后天八卦。在二十四山向中,十二红字分别是子、癸、申、辰、午、壬、寅、戌、乾、甲、坤、乙,十二黑字分别是艮、丙、巽、辛、酉、丁、巳、丑、卯、庚、亥、未。罗盘上用色分别开来。这是个先天为体、后天为用的例子。扬筠松《青囊奥旨》中说这方位上的阴阳有不同的形象,“雄龙懒缓、雌龙清秀,可以占形体贵贱之标格也”。这是罗盘这一层的功用之一:可以按不同方位来占断不同形象的物体的吉凶。风水理论中有所谓“寻龙之法,审来龙以辨雌雄”的占法。必须说明的是,上面提及的“纳甲”之说,与汉代易学中的纳甲之说有很大区别。在虞翻的纳甲说中,乾纳甲壬、坤纳乙癸。这与“八杀”中的纳甲说法一致;而在罗盘该层中所运用的纳甲说中,乾只纳甲、坤只纳乙。同时,它的卦支相配也与易学不一样,如《云麓漫钞》中把坎纳寅申、离纳卯酉、震纳子午、兑纳巳亥。

◎第六层:穿山七十二龙

正针二十四山向又分出七十二格,每向出三格,术称七十二龙分金,又叫地纪。此层是在二十四山每一地支位下按六十甲子次序各列五位天干,组成五对甲子。二十四山中,十二地支是间隔一位布列的,所以,每位地支分三格纳三位天干,其余两位天干就是要标在左右天干或四卦所分出的格内。换句话说,二十四山中的八干四卦虽然每位分出三格,但左右两格均被六十甲子所占用,只留下居中的一格是空格。六十甲子占七十二格,有十二格是空的,这些空格被术家认为是不吉利的方位。如占龙坐向恰好对准空格,就称为空亡。因为是空,所以必定要亡,亡了也就是空了。术家认为它不吉的原因是因为空格恰好是四卦八干的位置,无以配天干,没有配也就空着,没有干支所管,有的罗盘于此处标以“正”字。如果所占方位恰好在七十二龙的缝中,术称小空亡,以区别空格处的大空亡,因为坐向没有内容相配,所以也是凶向。如果所占方位恰好对准五位天干中间一格,即十二支本位一格,术称差错,也是不吉。七十二龙的吉凶是由杨公五气来判断的,有孤虚旺相、龟甲和空亡的说法。当所占方位不在以上凶方时就称为“兼”,即罗盘上一对角线两端兼占差错以外的两格,这格中的甲子可再用旺相孤虚和关杀等术说来占吉凶。所以七十二分金仅有二十四分金可用,亦即每个地支所含的三个分金中有两个可用,而八干四维所属分金全然不能用。

◎第七层:正针一百二十分金

又名“内盘分金”,为二八加减。具体为在正针二十四山之下,七十二分金之外再分一百二十分金,每山配五位,合一百二十。这样是将罗盘三百六十度分为一百二十位,每分位有三度,其配法同七十二龙,以六十甲子来表示分位,一百二十分金恰好两个六十甲子。其排法是甲子始于子方,即子山十五度由甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五个三度组成。

一百二十分金的选用原理同七十二龙,均用孤虚旺相、龟甲空亡之说,所以在一百二十分金中也仅有四十八个分金可用。由此可见,较七十二分金来说,一百二十分金是以三度为基本方向单位的,显得更加精细。

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