“我是谁，从哪来，到哪去”
“现在，过去，未来”
“是什么，为什么，怎么办”
问题引起思考，假如没有问题，我们也就不会思考，所以思考就是处理问题。
那么，平时我们都在思考或处理哪些问题呢？
大概，可以分为三类问题。
01
——
是什么
02
——
为什么
通常问到这类问题时，就是我们想要确定一类特殊的，叫做「因果关系」的对象。
例如，他为什么会生气？这是在问原因；我为什么要忍受？这是在问目的；目的既可以说是原因，也可以说是（可能的）结果。
可见，至少从事实发生的顺序来看，因果关系并不是简单的前因后果关系。
「因果关系」的特殊之处在于，它里面包含了“因”和“果”这两类特定对象，以及“因导致果”的这种特定关系。
一般地，说是原因“导致”了结果，问题不大。
我们把这种结构使劲抽象一之后，就是「函数关系」。
即“凡此变数中函彼变数者，则此为彼之函数”，也即指一个量随着另一个量的变化而变化，或者说一个量中包含另一个量。
f（x）函数公式很简单，难就难在f究竟“是什么”，x又究竟“是什么”，很难确定。
仅就「因」来说就可以分为：主要原因和次要原因、内因和外因、主观原因和客观原因、基因和导因、直接原因和间接原因、远因和近因、一般原因和特殊原因、历史原因和现实原因，还有亚里士多德的四因说：“质料因、形式因、动力因、目的因”……，这还只是给因简单分类，实际上只会更加的错综复杂。
还有一个问题，因又有因的因，因的因的因……。
所以如果较真起来，找原因至少是指数增长的，并且无穷无尽。
甚至经常遇到“死循环”，因为系统里面很多东西是互为因果的。
但是，我们意外发现，「为什么」的问题，实际上就是回答两个以上「是什么」的问题。
而「是什么」的问题，看似处理起来就简单多了。
科学好像就是这么做的，划分不同的学科，也就是对不同问题进行分类，再逐个击破。
主要地，是因为现实会不断地，给我们「是什么」的信息和反馈，而追求因果则往往比较不现实。
03
——
怎么办
通常问到这类问题时，就是我们想要确定两个问题，「是什么」以及「为什么」。
例如，睡过头上班要迟到了怎么办？
首先，我们会想要搞清楚「是什么」。
例如，我们可能会再确认一下现在到底是几点，到底是时间看错了，还是确实已经迟到了。
其次，我们会想要搞清楚「为什么」。
例如，经过确认发现已经凉凉，于是可能会想想后果（「果」是什么），接下来可能会想想采取什么措施（「因」是什么）。
最终，我们作出了一个决定。
也许经过了N个的「因果关系」推演，因是什么，果是什么；因果…，因果…，因果…；最后选择了其中一个。
也许不用，因为我们早有经验或准备，直接在“迟到解决方案类”里面选择一个即可，可谓开箱即用。
所以，「怎么办」的问题，实际上就是回答三个以上「是什么」的问题。
04
——
无谓的
「是什么」的问题，可不简单。比如，「我是谁？」。
首先，仅从「我」现在的、静止的状态来说，就有无数的维度可以描述。
就算把「我」的每一个细胞、原子、量子都描绘清楚，但这就是完整的「我」吗？并不完整，因为我还有「我」的情感、喜好、追求以及和亲人朋友的关系等等。
其次，还要加上过去的「我」，以及无数可能的未来的「我」，可谓无穷的信息量。
如果不知道从哪来，也不知道到哪去，这显然并不算回答清楚「我是谁？」的问题。
所以，明明我们每天跟自己朝夕相处、形影不离，都还是没有办法回答清楚「是什么」的问题，何况其他？
但是，这并不妨碍我们依然好好地，活蹦乱跳。
不管怎样，「思考」，最终都还是为了「实现目标」，为了尽可能地，缩短这个「在可能性空间中进行有方向选择」的过程。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”
“万物负阴抱阳，冲气以为和”
“别忘了设为星标”
END
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