问:山岗平龙如何?
答:是一理也,高山如人之立,平冈如人之坐,平地如人之卧,但寻法有别:高山一望可知,平岗登其主顶观之,平地偏履周迥看之其出身,果是一枝真龙下降。
再望两边之水势,若来龙有生有成,五九变化,水城围绕,不劫不反,水外或有高山,荫砂夹送至前,收拾众水归堂,自然结穴矣。
倘外无山城,但有众水归堂者,亦能结地,至于平地,大抵田角正者,即属龙脉,既得龙脉,再看夹送之隐显,或边显中隐,此为开胸开面,上田两角俱高,中田微低,即是盖胎、夹胎,中角从阔处收敛而来,又能开放出去,即为有阴、有阳、有生、有成。来处或角、或墩、或圆、或方,照应得真,便为有卑,界水抱途俱圆,使为有受,田角转折,相应承得来,递得去,便为有串、有插,
左拥右推,腰软摆尾,与山龙无二致也,倘龙脊常见水势四披,此尙是直龙,至众水聚堂,田势兜收处,则结穴矣。
再龙身既真,其钳、口、角、唇四势分明,或平铺去数十百里,或十里一墩,或五里一阜,此是少祖也。即在墩阜中寻去,倘无墩阜,在开阁阔大处寻去,得此开暗,便从界水分处,看其两边渐去渐明,中间一线不断,其为真龙脉,无逃遁矣。
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