梅花体用的问题一直有不少学者进行研究探讨，这次有学生提及学习梅花的方法和梅花问题。那么我们就围绕这个话题再次探讨吧，虽然我平时以六壬，金口决给客户看事多，但不妨碍梅花易数上的进展。
体用概念：
第一：首先体用概念是以阴阳最基本的意义来说的，所以凡涉及阴阳的都可以为体用，比如男人和女人，里面和外面，自己和别人，阴阳可大小，所以体用亦在一个系统内大小。
第二：由于阴阳而定义的体用，所以以阴角度来说，阴为体，阳为用。以阳角度来说，阳为体，阴为用，所以阴阳交互，体用以交互，任何相对事物都可以互为体用。
第三：由于人事中，多以静为被动，阳为主动，因为相对来说，任何事物必定一动一静，所以静为体，阳为用的广泛定义。但回归上述，体用可以互换的。
第四：阴阳内有阴阳，所以体用内亦有体用，阴阳有对立关系，故而体用像上也有对立的事物现在。由于阴阳有正配现在，所以体用像上，必定是相对的匹配。
第五：根据第四条，阴阳内有阴阳，所以体用具有涵盖合并特性。
据此解析：
第一，任何事物相对情况下的体用，以事物角度不同而定体用位置。
第二，任何事物都有相对的，卦显示通常是合并状态，比如，一个笔，和一个人。
人是动的，笔是静的，你可以理解为笔是体，用是人。也可以理解为笔是用，人是体，实际怎么定义体用关系不大，因为你知道，笔和人不管怎么定义，他们肯定会影响事物的发展状态。所以体用的概念需要知道，但不等执迷体用的名字。
第三，笔为静，如果人拿了笔，笔也动了，此时人和笔都是动，所以会合并一处，在面对一个纸的时候，此时纸为静，为一个体或者为一个用。笔和人加起来是一个体，或者用。所以理解为纸为用，笔和人为体。这是合并的状态下。
第四，实际在一个事物上不存在体用，但事物都有其他事物影响因素，故而，重卦上互为体用关系。因此，体用的问题，可以在任何事物相对上作用。不管奇门，八字，六爻，金口决，风水。都具有体用的特性。
第五，有了体用的互影响关系，所以五行生克就显得十分重要，所以体用上可以论五行生克，任何学术。
第六，凡事有五行生克，必定有五种状态，这五种状态就是六亲关系，即梅花易数可以论六亲，因为即使你不想到六亲，只要用五行，实际就已经用了六亲。
第七，不少人以体用论六亲，到用干支体系，因为干支体系有空亡，和干支拥有神煞，纳音，不少人拿此做招牌，由于八卦和干支通像上的问题，所以即使如此，依然可以用，包括用奇门八门像，28星宿，等等，自创一个体系，并非不行，而且某些程度会准一二。
实际这都是一些梅花学者通常走的路。
根据阴阳八卦的最源头原理，这些都走了极端的，在不了解八卦的根本情况下，到处借用，弄啥转太极，实际就是花架子，不想费劲去研究易，还想多搞出花样，于是层次不穷的技法太多了。
实际，想真学好梅花花费的代价会比六壬还难，如果说涉及更深次才行，那么这便不是普通人可以接受的。
比如，最基本的十二僻卦，卦气图，皇极，策轨等等，当然这类书籍不少，也不少人知道，但问到他们怎么来的，为什么那样排，轨策数的根本来源，相信没人知道了。可是这学好八卦学最基本的常识。
那么究竟该怎么学呢？
第一，对于新手来说，不要上来就用体用，五行，像易，因为这样的思维下来，一年，三年没区别，学的人应该都知道。
第二，所有的像易需要从64卦根本的卦辞，意义上去研究。而爻辞则是他们的位置区别。
第三，事实八卦是不涉及五行的，而是两个事物在一起的发展状态，这个情况是阴阳发展下来的系统性，所以爻辞，卦辞定吉凶是周易最基本的概念，但从来没讲过五行。在理解重卦象易上，吉凶已经就有了。
第四，所以很多人即使知道体用交换的概念，依然用五行生克会发现时准时不准。
造成这个原因是八卦不管在时间轴上，还是方位上，都有了五行的特性。比如，离为夏天为火，离有火的热象，这些原因要回看河洛的基本排列。
第五，学习更深的易理，当然学习梅花的人大部分都是看梅花简单方便，让懒人去费劲研究枯燥无味的东西。相信特别难受。
这也是大家发现，梅花的人群，基本上水平差不多，有时候你发现，有的人学一年的和学五年的，除了一些像上有经验，和变的花哨了，实际水平差不多。
为了论证我说的，体用合并的真实性可以发今天给学生就断的案例。
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李老师
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