马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
这首小令字数不多，总共28个字，但给人的冲击力却很大。它在文学史上的地位也很高，编选元曲，几乎绕不开它。
前三句有一个特别的地方，就是没有用一个动词。中国的句子，无论是主谓句还是非主谓句，充当谓语的动词是不可少的。像“我捡钱”里的“捡”，“下雨了”里的“下”都是。有了动词，这个世界就活了起来，动作、行为、运动状态才可描述。但是也有例外，像我们在这里要说的这三句，没一个动词！
作者只是把N多事物给你堆砌在一起，仿佛一幅画的背景。别不多言，你自个体会。每句提到三种事物，三句共九种，分别是“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”。单看也许没什么，组合起来就产生了一种特别的意境。
听我慢慢给你道来——
“枯藤”。“藤”字的右下角注意要写成类“水”的字形，千万不要写成“马”。“藤”为“枯藤”，必然是秋天之象，虽然冬天也可能见到枯藤，但藤开始枯萎，由绿转黄，还挂着干枯下垂的叶子的，则非秋天莫属。
“老树”。树为老树，则颜色必为灰黑，树形多是攲侧，树叶大多掉光，也许只留一两片叶子在坚挺着，树皮一定是粗糙龟裂的，也许还有火烧后形成的树洞。
“昏鸦”。黄昏中的乌鸦，一定不是飞的，那种行色匆匆成群结队归巢的那种，而应该是孤独的、停栖于上方所说的“老树”上的那种。乌鸦的眼神里没有悲伤，也没有恐惧，充满了饱经风霜看透世态炎凉的沉静和淡泊。
“枯藤老树昏鸦”，是作者在行路途中不经意抬头正面看到的景象，虽说是不经意，但一入眼便极大地触动了作者的内心。
“小桥”。桥是小，必然也简，也许只是一截木头，也许只是几块石头，要在随性、简朴、不事张扬。
“流水”。和“小桥”相衬，必然是如溪般缓流，如哭般呜咽，因为时在黄昏，你必然看不到流水的颜色。
“人家”。一椽草屋，一道围篱，一缕炊烟。既没有鸡鸣，也没有狗叫，更无儿童的追逐打闹。只是冷清地、肃静地掩藏在一隅山坳中。
“小桥流水人家”是作者环顾四周看到的一个侧面景象，它不代表作者的羡慕，也不表示途中的相助，它只是一个背景。
“古道”。当然表示路年久失修，更表示少有人行。少有人行而自己不得不行，更显得孤独寂寞。
“西风”。“西风”就是秋风。古人把春夏秋冬和东南西北相配，说到西风就一定是秋风。风吹到脸上身上是凉的，内心也是凉的。
“瘦马”。马都瘦了，说明人过得也不好，人过得不好还要骑马，说明要走的路很长。作者是落魄的，是长路漫漫还要孤身走下去的。
“古道西风瘦马”是作者对自己的关照，看看周遭环境，再看看自己。此时，作者一定以为自己就是那棵老树上的昏鸦，失了群，前路茫茫。惟一可依靠的就是老树枯藤，就是身边这匹瘦马。
“夕阳西下”，则预示着一种危机感，一种急迫感。前三句节奏还算舒缓，这里突然插入一个短促的音符，让一种茫茫的隐痛立即变成了椎心刺骨的巨痛！天晚了，你怎么办吧？哭天天不应，叫地地不灵！巨大的黑暗马上就要吞噬了如蝼蚁一样的作者。
“断肠人在天涯”。“断肠人”显然是作者自称，“天涯”表示离家万里，万无所依。这是作者在内心发出的一声长啸，是对面前环境的慨叹，也是对自己人生的呐喊！
王国维《人间词话》评论道：“寥寥数语，深得唐人绝句妙境，有元一代词家，皆不能办此也。”
《天净沙·秋思》是一篇悲秋之作。秋天草木的凋零最易让人想到生命的衰老与终结，因此会让人感到忧愁和悲伤。宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰……”郁达夫在《故都的秋》里写到：“有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废的色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念的不多，也不想开出帐来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多并于秋的歌颂和悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样地特别能引起深沉，幽远、严厉、萧索的感触来的。”
这首小令勾勒出秋天萧索、肃杀的图景，一个天涯倦客、思乡的游子，立在夕阳的余晖中。
《天净沙·秋思》脍炙人口，匠心独运，自然天成，被誉为“秋思之祖”。
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