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老屋新鬼 欲罢流水

千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺


BAI YU JING GU SHI

百喻经故事

第六十四喻

老屋新鬼

【经文】

昔有故屋,人谓此室常有恶鬼,皆悉怖畏,不敢寝息。时有一人自谓大胆,而作是言:“我欲入此室中寄卧一宿。”即入宿止。后有一人自谓胆勇胜于前人。复闻旁人言此室中恒有恶鬼,即欲入中。排门将前,时先入者谓其是鬼,即复推门,遮不听前。在后来者复谓有鬼。二人争斗,遂至天明。既相睹已,方知非鬼。

释义

有一所老屋,大家都传说屋里有鬼,没人敢到里面去睡觉。有一个人,自己说自己胆量很大,对人说:“我不怕,今晚我进去住一宿。”说罢,他就进去住宿了。另一个人说自己的胆子比前一个人还要大,也想进去住宿,于是就去推门。先进去的那位,以为是鬼来了,就拼命堵住门不让他进来,而推门的也以为里面的是鬼,同样推着门,就要进去和鬼搏斗。后来终于推进去了。两人都以为对方是鬼,互相争斗不止,一直到天亮,方知都不是鬼,恶斗才告结束。

寓意

世间常有双方各执己见,各自以为自己正确的情形。他们哪里知道,世间的一切事物都是因缘暂时和合而生,因缘别离分散而归于消灭,其中哪里有固定不变、能够自作主宰的“我”呢?然而世间多不了解这个道理,在虚妄法中聚讼纷纭,犹如这两个人一样。

BAI YU JING GU SHI

百喻经故事

第三十八喻

欲罢流水

【经文】

昔有一人,行来渴乏,见木筒中有清净流水,就而饮之。饮水已足,即便举手语木筒言:“我已饮竟,水莫复来。”虽作是语,水流如故。便嗔恚言:“我已饮竟,语汝莫来,何以故来?”有人见之言:“汝大愚痴,无有智慧。汝何以不去,语言莫来?”即为挽却牵余处去。

释义

有一个人,走路走得口渴,在路旁看到木筒中有清净流水,他就张口大喝,喝足后,他就举手对木筒说:“我已经喝够了,水可不要再流出来了。”可是水依然流出来,并不停止。他就大怒说:“我已喝饱了,叫你别再流出来了,为什么一定要流出来?”旁人见了,笑着说:“你不要它,你自离去就是了,何必一定要它别流出来呢?”

寓意

世人常在生死渴受中饮用五欲的水(色、声、香、昧、触),有时,感到厌倦了,希望色声香味等不要再来相扰。这就应该收摄六根,从内心用功夫。只要求外面的五欲不来侵扰,那是既不能阻止,也不可能得到烦恼的解决,是徒劳无益的。

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