《礼器碑》是一件艺术性极高的传世魂宝，是东汉时期的隶书名品，历来被推为“汉碑极则”，书风端严俊逸，细劲雄健，方整秀丽，正大气象兼而有之，在书法史上占有重要地位。
初学此碑，应由浅入深，循序渐进。今贴出初临习作，敬请书友们多加指导。
惟永壽二年，青龍在涒歎，霜月之靈，皇極之日。鲁相河南京韓君，追惟太
古，華胥生皇雄，颜（母）育孔寳，俱制元道，百王不改。孔子近聖，爲漢定道，自天
王以下，至于初学，莫不骥思，嘆仰師镜。颜氏聖舅，家居鲁親里，并官聖妃
在安樂里。聖族之親，禮所宜異。復颜氏并官氏邑中繇發，以尊孔心。念聖
歷世，禮樂陵遲，秦、項作亂，不尊圖書，倍道畔德，離敗聖輿、食粮，亡于沙丘。
君於是造立禮器，樂之音符，鍾磬瑟鼓，雷洗觞觚，爵鹿柤梪，籩柉禁壶，修
飾宅廟，更作二輿，朝車威熹。宣抒玄污，以注水流。法舊不煩，備而不奢。上
合紫臺，稽之中和；下合聖制，事得禮儀。於是四方士仁，聞君風耀，敬咏其
德，尊琦大人之意，逴弥之思，乃共立表石，纪傳億載。其文曰：皇戲统華胥，
承天畫卦。颜育空桑，孔制元孝，俱祖紫宫，大一所授。前闓九頭，以什言教。
後制百王，獲麟来吐。制不空作，承天之语。乾元以来，三九之載。八皇三代，
至孔乃備。聖人不世，期五百載。三陽吐圖，二陰出谶。（制）作之義，以俟知奥。於
穆韓君，獨見天意。復聖二族，逴越绝思。修造禮樂，胡輦器用。存古舊宇，殷
勤宅廟。朝車威熹，出诚造更。漆不水解，工不争贾。深除玄汙，水通四注。禮
（器）升堂，天雨降澍。百姓訢和，舉國蒙慶。神靈佑诚，谒敬之報。天與厥福，永享
牟夀。上極華紫，旁伎皇代。刑石表铭，舆乾運耀。長期蕩蕩，於盛復授。赫赫
罔窮，聲垂億載。韓明府名勑，字叔節。故琢郡大守魯麃次公五千。故從事
魯张嵩眇高五百。颍川長社王玄君真二百。故會稽大守魯傅世起千。相
主簿魯薛陶元方三百。河東大陽門俭元節二百。故樂安相魯麃季公
千。相史魯周乾伯德三百。
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