三大文艺复兴园林
在理解法尔奈斯的园林设计之前，我们还是得先弄清楚，文艺复兴时期怎么会出现这么多园林的？
我们知道中世纪教会统治了欧洲一千多年，中世纪过去后，教会势力依然强大，大多数红衣主教（cardinals）都对教皇（papacy）这至高无上的位置虎视眈眈。谁当上了教皇谁就是世界上最有权力的人。
教会的等级非常明确，最上层是教皇、下来依次是红衣主教、主教、神父。
反正教皇就是爸爸的爸爸的爸爸的爸爸，是最牛的存在，红衣主教由教皇任命，下一任教皇也会从红衣主教中诞生。
可以说当时社会的绝大多数财富都在教会手中，连美第奇这种商业巨鳄也要把大把的票子捐给教会。所以你经常能够在文艺复兴园林中看到这种两个河神一边一个的雕塑喷泉，这除了有神话的含义，也隐喻了教会和美第奇家族的友谊。（用人家的钱建园林多少得表示一下）
16世纪罗马人的自我评价“We are the powerful people ，this is God`s city”意思就是普天之下，除了上帝就属我最大了，可以说梵蒂冈是世界上唯一最强大的地方。所以也有人调侃教会是唯一一个不信教的地方。
梵蒂冈就在罗马城内
理解了时代背景我们也就能理解这些红衣主教有多么富有了。由于教皇的位置只有一个，而升级为教皇不是通过衡量精神品质，这些也无法衡量。而是影响力·财富·文化。
Influential·rich·culture
所以建造花园既可以彰显财富，又能表现自己的文化底蕴，还能提高影响力，简直是争夺教皇最佳的手段。
我们今天说的法尔奈斯庄园就是现存最完整的文艺复兴园林之一。离罗马1个小时的车程。被建设在卡普拉罗拉(Caprarola)小镇的山坡顶端，远远望去，小镇的建筑仿佛和庄园连成一体非常壮观。
这座瑰丽的花园隶属于法尔奈斯家族，园主法尔奈斯二世的祖父是教皇保罗三世。
教皇保罗三世
保罗三世在世时，罗马处于战争状态，所以庄园的主体建筑被设计成为防御性堡垒。
建筑前还有数个平台台阶和广场用于防御和战斗。
到了法尔奈斯二世只留下一个五边形的底座，这位红衣主教在1556年邀请了一个文艺复兴的大牛——维尼奥拉（Vignola）对庄园进行了重新的设计。
庄园分为两部分：五角宫殿与主花园。有趣的是两者并不在一起而是通过一个不起眼的森林小路链接。
建筑呈五角型堡垒，推门进入便豁然开朗，绚丽的壁画，气派的旋转楼梯，巧夺天工的圆形柱廊还有别有洞天的圆形庭院，无不透漏出法尔奈斯家族的繁盛。
其实早在这座园林诞生的100年前，文艺复兴就已经开始了，在艺术、建筑、文学、科学、哲学领域全面开花，这给了园林一个启示，花园也可以成为艺术。
我们能在文艺复兴园林中看到的秩序（order）、对称（symmetry）、和谐（harmony）是对中世纪无序，混乱的回应。
维尼奥拉热爱纯几何学（pure geometry），他认为人类应该再创造宇宙的和谐。这也是花园建筑设计的基础。
下面跟着我的视角来一段花园旅程吧~
庄园的花园部分分为下花园与上花园。下花园为两个规则式的方形刺绣花园，通过狭窄壕沟上的小桥和建筑相连，这里也叫做“V”字型花园。
壕沟是防止敌人的手段
花园为中世纪样式，通过绿篱将空间分为均等的四块，并在节点处布置雕塑和水景。很显然是由阿拉伯文化的四分园发展而来。
在花园的一侧有一个小门通向森林
出来后是一片落叶松林
原本森林中是没有道路的，主教希望客人们在森林闲逛时偶然发现深处的花园，这样会有一种“发现”的惊喜之感。
上花园为庄园的主花园，值得一提的是这座花园比建筑的修建要晚的多，主建筑的建造时间为1547-1558，而主花园是在1616年在山坡上发现了新的水脉后再次扩建的，所以上层花园的建造者并不是维尼奥拉（因为他在主建筑落成前的一年就去世了），维尼奥拉主要负责的是主建筑和下层规则花园的建设，而上花园是由贾克莫·德尔·杜卡（Giacomo del Duca）设计。
这位仁兄是位雕塑家，协助米开朗琪罗做了不少罗马的雕塑作品。最著名的是罗马教皇朱利叶斯二世（Pope Julius II）墓的雕刻和建造。
穿过幽静的林荫道便来到了主花园，这里就和朗特庄园那种轴线台地布局很相似了，台地和斜坡自然将空间划分出节奏，三层台地刚好对应了空间的起始-高潮-落幕。
意大利位于欧洲南部的亚平宁半岛，山地和丘陵很多。在夏季，平原因为气流被山丘遮挡所以特别闷热，而在山丘坡地之上就能好很多，可以感受到凉爽的海风，这也是意大利的园林都要费力地建在山坡上的最主要原因。而庄园大多承担了避暑的作用。
从上面的夏季气温图就能感觉出来夏季是真的热。
台地可以享受空气流动带来的凉爽
我们说回园林本身，这座花园的三层台地布置了7个节点，到底有啥值得看的让我们走进去一探究竟吧。
第一层台地：入口草坪-水链-河神喷泉
这部分是花园的起始阶段，目的是营造氛围，引导视线。
穿过森林你会看到一块空地，往前走百合喷泉坐落在入口的方形草坪上，百合和海豚都是法尔奈斯家族的徽标。两侧的小矮墙末端是人形装饰柱，限定了花园的空间。
两侧矮墙延伸至视线的前方形成券拱式的石窟，将你的视线引导至二层别墅前的河神喷泉。如果你从轴线的观赏点望去，可以看到别墅和河神雕塑以及两侧的石窟组成了一个完整的构筑物。
这种将彼此独立的元素通过视线组合的手法在文艺复兴后期的主要造景手段。举一个典型的例子——加尔佐尼的入口景观。
我们说回这块空间，石窟艺术或者说洞穴艺术是文艺复兴园林表达人文主义的手法，这个我们回头专门开一期来讲。
在这里大家注意草坪的绿色一直延伸到了斜坡的楼梯之上，形成了一种明确的颜色引导，让你你向上游览。
斜坡上的水链我们已经在朗特庄园里见识过了，多是利用家族的标志来装饰，这里法尔奈斯家族的徽标为海豚，所以这也是一组海豚水链。
水是园林中的向导，无论你是溯源而上还是顺流而下都能在文艺复兴的园林那种连续不断的水景中感受到，可以说在中后期的文艺复兴园林中，水是最重要的元素，很多园林都是因水而生的。
通过水链我们抵达斜坡的顶端，河神喷泉。这是一个椭圆形的广场。河神还是代表了意大利中部重要的两支径流台伯河和阿诺河，这在朗特庄园中是一致的。
河神将身后聚宝盆中的水源源不断地注入中央的圣杯之中，这是青春之泉，也象征了权利。
到此第一层台地游览完毕。主要的视角是站在入口的喷泉向上仰望。前景的水池，中景的水链和洞窟，背景的河神雕塑和主建筑一气呵成。
第二层台地：别墅——规则式花园
通过河神喷泉我们来到第二层台地。这层台地的主角就是中央的二层小楼，这也是园主的娱乐空间。
四周是四块植物花坛，其中前两块花坛中央布局有马主题的喷泉。我们今天看到的绿篱花坛在当年都是种有各种花卉和植物的，比如柠檬花、茉莉、番红花、百合（家族徽章）。但高昂的维护成本和家族的变故让原本鲜艳的花园逐渐败落，之后就被常绿绿篱所代替。
当年的花园很可能是这样的：
花坛四周有28根人像柱，头顶花篮，生机勃勃。
第三层台地：八角形喷泉——三层花圃
小楼后方，两侧有台阶可通向第三层台地。台阶下有门可通往庄园的栗树林和葡萄园。
台阶的扶手也是海豚跌水的设计
我们来到地三层台地，中央是一个大型的八角形喷泉，两侧各有一处小喷泉。
透过喷泉朝远处望去，对称布置的三层台地是家族的私家花园，这里原本是一片繁花似锦，而现在只剩下一片绿色。
穿过花园来到轴线终端的半圆形柱廊，到此一场华丽的演出完美落幕。
回到我文章开头说的，之所以法尔奈斯庄园和朗特庄园、埃斯特庄园被称为文艺复兴三大园林是因为它们是最平衡的花园。
庄园具有一切文艺复兴园林的典型特征：轴对称构图、象征意义的雕塑、石窟洞穴、喷泉流水以及恰到好处的装饰。所有的景物都是象征意义和外表美观的双重表达。
但这些都没有巴洛克时期的园林做的那么过头，我用台阶来举例，法尔尼斯庄园的的台阶简洁明快，又富有视觉的美感。
而在巴洛克时期的西班牙城市布拉加山顶教堂前的楼梯却是这样的：
恨不得把每一个柱头每一处能装饰的地方都填满雕塑。这种装饰艺术已经失去了形体本身所蕴含的力量，转而去表达浮夸和华丽的外表了。
我最喜欢的就是法尔尼斯庄园中的森林小径，那种在散步时偶然得之的惊喜，利用你原始的探索欲驱动你不断向前，我想这才是文艺复兴时的人文精神吧。
这种感觉就像达芬奇的一个故事：
一次，达·芬奇在山里迷了路，走到了一个漆黑的山洞前。他在后来回忆这段经历时说：“我突然产生了两种情绪——害怕和渴望：对漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否会有什么怪异的东西。”他一生都被这两种情绪所羁绊——对生活的不可知性或无力探知的神秘感到害怕，而又想把这个神秘的不可知性加以揭露，加以研究，解释其含义，描绘其壮观。
