如果你听过丰城花钗锣鼓的表演，一定会为其激扬动听的旋律所震撼。在花钗锣鼓乐队中，最具灵魂感的乐器莫过于唢呐。唢呐声时而高亢雄浑，令人激情万丈；时而如泣如诉，令人柔肠百转。花钗锣鼓以其独特的艺术形式，成为丰城民间传统音乐的象征，入选国家级非物质文化遗产保护名录。
丰城花钗锣鼓乐队所使用的唢呐，大都是就地取材，由丰城本土民间艺人制作，保留着最原始、最纯正的乡土气息。因此，早前在丰城民间，制作唢呐的艺人很多，几乎遍及各个乡镇。近些年来，随着老一辈唢呐艺人逐渐减少，而年轻后辈却看不上这种“吃力不讨好”的手工活，唢呐艺人越来越少，唢呐制作技艺正面临失传窘境。在为数不多的传统唢呐艺人当中，现已86岁高龄的曾炳根师傅，不顾耄耋之年，不忘初心，以其对传统音乐的热爱、对唢呐制作的执着追求，仍坚持用传统技艺制作唢呐，把最纯正的丰城声音传遍世界，成为丰城民间唢呐制作巨匠。
曾炳根，1932年2月出生于雌雄宝剑的故乡——丰城市荣塘镇，这里也是丰城花钗锣鼓重要的策源地之一。曾师傅小时候曾读过小学，此后一直在家务农，曾担任近二十年村干部和信用社会计，算是村里的“文化人”。在荣塘农村，花钗锣鼓是一项非常重要的文化活动，几乎所有的红白喜事和重大民俗活动，都要请来花钗锣鼓乐队，渲染气氛。曾师傅自幼耳染目濡，从小便喜欢上了花钗锣鼓，跟着乐队的师傅学习演奏技巧，吹、打、弹、唱样样精通，逐渐成为德高望重的民间花钗锣鼓乐手。1987年7月，曾师傅不再担任信用社会计，他怀着对花钗锣鼓的热爱，开始正式捣鼓起制作唢呐的活计。
乐器的制作，有着自己的技巧和规律。尤其是唢呐，因为在花钗锣鼓乐队中起到灵魂作用，不仅要声音嘹亮，而且要音色纯正，吹奏省力，是一项纯粹的技术活。通常，制作一支唢呐，要通过选料、制坯、制哨、制作气盘和芯子、制杆、制作吹打碗等多道程序，而每道程序中又包括许多复杂的工序，来不得半点偏差。曾师傅曾经见过制作唢呐的过程，但要亲自动手做，却并非易事。为了学会制作唢呐，曾师傅一边向当地有名的唢呐制作艺人学习请教，一边自已摸索。经过刻苦钻研，曾师傅终于学会了制作唢呐。
为了保持唢呐的传统韵味，凭着对唢呐的了解和演奏经验，曾师傅每道工序都是手工完成，尽量避免使用现代工具。在他的作坊里，除了车床用的电机外，几乎所有的工具都是自己动手制作的。当然，曾师傅也十分注意学习和吸收别人的成功之处，不断改进和完善制作技艺，在选材、音色、外观、手感等细节上精益求精，做自己的作品尽善尽美，没有任何瑕疵。每做完一把唢呐，他还要亲自试音，或者请来当地乐手，一起调试，一起把关，只有过了自己这一关，他才肯把唢呐卖给别人。他制作的唢呐外观古朴，音色圆润，音调高亢和谐，深受乐手喜爱。
虽然年事已高，但是慕名前来向曾师傅求购唢呐的人至今仍然是绎络不绝，不仅有本地的老客户，还有其他县市的唢呐爱好者。曾师傅也乐此不疲，尽量地满足着客户的需要。为了把这项民间传统技艺传承下去，曾师傅把这门技艺传给了儿子，儿子常年在外打工，偶尔回来时，也会帮父亲搭一把手。但绝大部分唢呐制作的工作，还是由曾师傅自己完成。
曾师傅每天坚持读书，看电视，做一些简单的农事劳动。由于爱动脑筋，勤于动手，曾师傅思路清晰，动作敏捷有力，声音响亮，中气很足，唢呐吹奏水平丝毫不亚于年轻乐手，完全看不出是一个已是耄耋之年的老人。现在，曾师傅每年仍能制作一百多支唢呐，要是需求量更大的话，还可以做更多。曾师傅制作的唢呐广受乐手喜爱，不仅因为他制作的唢呐好听好用，而且倾注了他对唢呐的执着之爱、匠者之心。
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