上南山，距丰城市约27公里，桥东镇镇东约7公里处，沿马桥公路线右拐到三坊蔡家，跨母亲桥便是它的地盘了。一踏入这里，你就会感觉满屏绿色，古意盎然。
瞧，白鹭翩飞，相伴悠然摆尾老牛，仿佛异度空间的一对亲密恋人，偶而野雉或者黄鼠狼从树间草丛窜出来，令人疑心到了很久很久的从前。再看河岸边连绵的古樟杂树，虬枝盘旋屈曲，老得都变了树妖。野葛藤嚣张弥漫，爬山虎菟丝子绕在樟身上密匝匝。小青竹似乎不管季节抽出箭似的新竿，顶尖一溜，仿佛另类写意大师，牵着巴茅与狗尾巴草。它们簇拥河岸，不知从哪里发端也不知在哪里结束，宛如上古期留下的始前状貌，看着这河流古树田野亲密的融合，人会愧怍也会发怔，尤其是成千上百的鸟飞出一片浩荡，瞬息又落进树林无影踪的刹那，感觉身处洪荒，不知穿越在哪爿远古的家园？红尘跌打滚爬的我们，回归这静谧的田园时，会不会想起自身也只是这天地造化的渺小一粟呢？
村以山名，居下南山上首，遂称上南山。其实村子不大，七十来户人家二百多口人。前有池塘相连，围起稻田弯弯竟如太极图，岸边有水泽兰开得团团圆圆；西有池，倒映云天，水杉笔直迎来送往。隔着田间飘过含秀湖一绺妩媚长发，是动人的秀水河，千百年来滋润着河畔人家。如今日日倾听最美乡村学校书声朗朗，是欣慰更是祈愿：乡村因为文化血脉汩汩，逐日丰盈和谐而秀丽。天晴，碧空下山峦叠翠，炊烟袅袅；天雨，展开水气淋漓一幅彩墨，烟岚如乳如雾氤氲成画。远看村庄恬静地卧于山环水绕间，红墙黛瓦的校园矗立在绿野间。闭目鸟声啁啾中，是一枕偏安梦江南。有诗为证：悠悠爽气自朝来，举案云山面面开。屏画天然如写照，晴极初目任徘徊。
夏至雨连连，时令六月，走进村庄，走进历史烟雨中。正面围墙相连有三个石刻精美的门头，一主二副，尽管经历岁月风霜，但保存依旧相当完整，当中的为同治五年(1866)的恩荣牌坊“忠孝世家”，恩荣乃记载皇帝对本家族或某些成员的褒奖，或者地方官员为本家族题写的各种匾额。传统意义讲古牌坊分御赐、恩荣与圣旨这三等三类。御赐最上，其次恩荣乃皇帝下诏地方出银建造，此属第二类。
上南山村，算来历史也长，南宋后期由桥东上青村一对兄弟迁来繁衍，至少有七百多年了。人物事迹尘封深处已不可考，但牌坊无言昭示逝去的岁月，两边的石牌刻着“山川毓秀”与“秀挹南山”，二者顺承相对，红石镂雕，花纹图案优美。中部的为四柱三门三楼，挑角为鲤鱼跃龙门，上额枋两边雕刻“观琴棋赏书画”，“恩荣”二字下面的颇似羽扇纶巾谈笑沙龙图。中坊“忠孝世家”两旁为加官进爵场景，下额枋为双龙双凤图。其下对联：“门环绿水围如带，户倚青山叠似屏”。两侧图一为爱莲，赶考，一为爱菊，访梅。峥嵘巍峨，结构精巧对称，石刻瑰丽，真正体现古代读书人之节义，达则兼济天下，穷则独善其身，秉梅菊之操守君子之德，儒家进取精神毕现。如此，“忠孝世家”牌坊的村庄，族风由此亦见一斑。东向的院墙下嵌入一块石碑，据说是发脉先祖公的。院墙上垂叶苍然，长满乒乓子，个个绿拳头大下，可做凉粉，但是现在升级为可爱的妆饰。
沿着中间门楼进去是湿漉漉的小巷，左边房子有手工做豆腐的一对勤快老人，他们起早摸黑一辈子乐而不疲。再过去可以看到两棵几人合抱的古樟老干新芽，沧桑屹立，宛如村民的守护神。右边亦是木屋，青石板铺街檐，连日的梅雨让石板的青苔更添翠艳，撑一柄雨伞立在廊下踱步，令人想起戴望舒《雨巷》镜头，那“结着丁香一样愁怨的姑娘”呀，如今你在何方？谁记豆寇华年，少年相约？白驹过隙徒剩老屋空空，外出打工的年轻人多半将新厦安在东边。唯有旧时王谢堂前燕，多情还似故人在。
小巷雨滴如线，一伞幽凉。缓步旧时光，感喟物是与人非。从这里走出去的有民国时期江西有名的数学教育家徐谷生（1901-1963），一生著述丰厚，编著并翻译的有三十七种之多。当初上南山阖族献粮凑学费供他读国立中央大学，终不负众望，他成为江西数学界四大金刚之一，创办江南中学及艺文书社。其宿愿便是回乡办学反哺故里，资金落实与地形勘测皆定，由于历史原因遂作罢。令人震撼的是后继有人，深情系念，2008年上南山村人又一义举，献出祖辈赖以生存的土地，由外出创业者徐良喜先生无偿投资二千多万元建成最美乡村学校——晓春学校，并且铺路架桥，沟通往来。“胖叔”兄弟等年年设入“徐长发奖学金”助学助教。以父辈的名义，以母亲的名义，无论走多远，他们血脉里流淌着炽热的家国情怀：土地不能失去绿色，乡村不能缺失教育，失去文化汁液便失去了生命的钙质。原乡不是游子的痛点，大爱无言，善举诠释情结。年年清明一声呼唤，阖族齐聚祠堂，怀祖念远思及将来，铿锵齐刷刷的回应是最有凝聚力的见证！
南山何所有，岭上多白云。南山是僻静的，在游子的乡愁里，南山获得了生生不息的朝气与灵动，徐徐铺开了乡村美丽文明的山水画卷。
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