丰城钱姓不多，唯隍城壇跡钱家为大姓，有一千四百多人。壇跡钱家距隍城集镇约五公里，距新建松湖街（镇）不过三四里，因此村民往松湖当街的时候居多。
（武穆王钱镠绘像）
壇跡钱家的祠堂位于村前居中位置，是一幢四进八间的传统砖瓦建筑。虽经多次修缮，但风貌不变。正门上方悬有一块行楷金黄色“钱氏宗祠”木匾，正厅神龛上方是“敦本堂”匾额，两旁各供有“钱武肃王”及“侃祖先觉公”画像。毫无疑问，壇跡钱家一支，系由吴越王钱鏐派衍而来。
钱镠，字具美（一作巨美），小字婆留，生于唐大中六年（852），祖籍杭州临安。二十一岁从军，由于足智多谋，又勇敢善战，讨王郢、战黄巢、因功累升，唐乾宁三年（896）在平定董昌叛唐称帝一役大获全胜，被唐王朝封为镇海、镇东节度使，统辖江浙一带。唐乾宁四年（897），唐昭宗钦赐“金书铁券”（俗称“免死金牌”）。公元902年唐册封钱镠为越王，公元907年唐朝末落，群雄蜂起，中原大乱，朱温夺得皇位改国号为梁，册封钱镠为吴越王。到梁末，吴越地区正式被加封为吴越国，定都杭州，拥有杭州、越州、苏州等十三州，—军八十六县，成为五代十国之一。钱镠执政二十六年，终年八十一岁，谥号武肃王。钱镠逝世后，由其第七子谥号文穆王钱元瓘继位，在位十年。传位文穆王的第六子谥号忠献王钱弘佐，在位七年。弘佐卒后其弟谥号忠逊王钱弘倧继位，在位六个月，让位于其弟谥号忠懿王钱弘俶，在位三十一年。吴越国共历三世五主，被后世尊为“三世五王”。
钱俶（弘俶）献土归宋后，由杭州北上，定居于东京（开封），其兄弟子孙也分别定居于河南各地。靖康之难后，其后裔始南渡归杭。到钱镠十世孙先觉公，由杭州迁豫章新喻（江西新余）县令，在任期间勤政爱民，深受爱戴。其时正值宋末元初，天下纷争，民不聊生，先觉公遂绝归志，率子弟卜居西山太平乡（今属南昌新建区）。后遇兵患，先觉公之子钱渊迁徙至丰城壇跡，成为壇跡钱姓肇基之祖。
壇跡村地处丘陵地带，地形奇特，山峦起伏。山脉由西华山岭逶迤而至，重峦迭嶂，延向东方伸展锦江河畔。村后是一块突起平整的高地，形似祭坛。相传很久以前，这里曾是一个山寨，山寨上曾设有灵坛用于祭祀，祈求上苍保佑风调雨顺五谷丰登。钱渊路经此地的时候，觉得是个好地方，便择地而居，以祭坛古迹之意，取名“壇跡”。钱姓后世有人对这个名字作过深入研究，认为此壇乃“圣人杏壇”之坛（意即圣人讲学的地方），此跡乃“善人践跡”之跡（意即有本事的人不喜欢因循守旧）。也就是说，之所以取“壇跡”之名，是希望子孙后代多向圣人学习，但不要拘泥于书本上的知识，要推陈出新，这样才能脱颖而出，成为真正的济世之才。如此看来，“壇跡”之得名倒是颇费了一番心思。现代人弃繁就简，将“壇跡”写作“坛迹”，想来对其来历了解不多。
钱氏开基壇跡后，恪守始祖钱武肃王“绍继家风，宣明礼教，敬上惜下，勤耕勤种”的遗训，作为安身立族之本。康熙癸未年间，壇跡钱姓族谱遭火焚毁，很多珍贵资料付之一炬。自清乾隆朝之后，记载较为明晰，虽然没有达官显贵，但钱姓族裔勤俭持家、励志创业的风气一直长盛不衰。据《壇跡钱氏族谱》记载，自乾隆朝以后，直到光绪朝，钱姓族裔多以外出经商为生，尤以去往中州（河南）从事经贸活动的人数居多。如嘉庆年间，有兴渭（字水臣）、定彪（字有纹）、定豹（字山英）、庆铎（字胜木）等先后活跃于中州阳武、武陟等地；道光至咸丰年间，有庆鉁（字胜海）、庆鈊（字胜川）等活跃于郑州等地；光绪年间，有云淯（字砺斋）、呈夏（字柏山）、呈杭（字恒量）等活跃于安昌等地。亦有在松湖、峡江、抚州、赣州、湖南桃源、直隶文安等地经商开金银号者，都是诚信经营，财源广进，足可编写出一本本厚厚的励志读物。
除经商以外，壇跡钱姓亦有守身持正、不计名利的先贤义士。如康熙年间，有位名名广爵字敬华号月庵者，为人天姿朴实，行谊端方，乐善好施，赠囊排解，为乡党之所倚重。敬华公幼习举业，本想在仕途上有一番作为，不巧遇到“甲寅之变”（吴三桂反清）。其时，朝廷大举南征，沿途征集差役，敬华公慨然从役，劳于王事。在行军途中，用于采购军需的库银遗失，官兵好几天吃不上一顿饱饭。敬华公自告奋勇，前往寻找，终于找到遗失的数百两库银，完譬归赵，解了官兵的燃眉之急。敬华公却主动放弃了奖赏和提拔的机会。后来军需紧缺，指挥官命令士兵搜山虏掠。敬华公见山谷中藏匿了数百老妪少妇，哭天号地跪地求饶，便起了恻隐之心，谎称山谷无人，使这些老妪少妇幸免于难。此后，敬华公辞军归里，乐志田园，持守严谨，再不与官府打交道。
另有一位逍遥自在的钱姓奇人逸士，就是清道光年间的钱庆鉊（字茂元，号淡斋）。庆鉊公性好静养，常默默然不欲与人语，处身极俭朴无华，以耕读业课子孙为生。庆鉊公有一句名言：“咬定菜根，方知世味之甘苦也。”偶尔没事的时候，就骑着驴前往松湖街，专与老年人聊一些古代趣事，乐此不疲，被人当作疯子、癫子。庆鉊并不计较这些，依然故我。他曾写了一篇《庆鉊公自记行乐典》，告诉世人放下名利之心，做一个逍遥翁。其文如下：
“吓吓闲闲罢。逞什么英雄行甚么诈？坐而久之荡荡路，睡而复醒叙叙话，富贵功名不在心下。杯酒不饮好饮茶，愁苦事，不计他。甘于淡朴不慕繁华，放浪礼法之外，不求流俗之夸。好放牛，喜归马，翻来弄去任吾情，钱财粪土何足挂？潇洒纵横过过日，奚必拘拘然囿着私家？有子有孙待待劳，安敢望玉树琪花？吓吓闲闲罢。”
“吓吓闲闲罢”大约是一句总括的口头禅，通俗地说就是“呵呵，你就歇歇吧”。全文读起来风趣轻松，却又直率浅显，机锋外露，字字诛心，教人豁然顿悟。这样的文字记录于族谱，亦足见钱姓族裔在功名利禄上的洒脱。村中古迹已然不多，唯祠侧古樟参天，大约有八百余年历史。古樟旁一眼古老的石井，被称作“钱家井”，是钱家人“承樟摇钱，启盆聚宝”的象征。另一棵约三四百年的古樟矗立于壇跡古庙之旁，经风历雨，见证壇跡钱家的沧桑巨变。
资料来源：《壇跡钱氏族谱》
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