《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
宋:陈达叟
举头忽见衡阳雁,
千声万字情何限。
叵耐薄情夫,
一行书也无。
泣归香阁恨,
和泪掩红粉。
待雁却回时,
也无书寄伊。
《尊前集》此词归于李白,《历代诗余》作南宋陈以庄词,皆误。《草堂诗余》作宋末陈达叟词
词中“衡阳雁”,犹云南飞雁。秋来雁南飞,传说至衡阳止,不过湖南衡山的回雁峰。
“一行书”,用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴,被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武,匈奴诡称苏武已死。使者对单于说:汉天子在上林苑射雁,雁足中带着信,说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字,即一行书,这里语带双关,责怪丈夫人不如雁,雁有千声万字,他却一个字也不托飞雁捎来。
抬头看到飞往衡阳的大雁,勾起她对丈夫的思念。但薄情夫一去不返,杳无音信。掩面哭泣,泪淹红粉。情极而生,表明思念之深和悬望之切。
爱得热烈,恨得深切,这才发出最后通牒:当南雁北归时,我也不会寄信给你了。
从见雁起兴,到最后赌气罚咒,生动地表现了词中人物的心理和情态,使这首词富于民歌风味。
词中痴语,怨语,实际都是情语。当薄情夫归来时,几句甜言蜜语,一切恨、怨,自然烟消云散了。
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