读罢《曹刿论战》,叹为观止!
区区二百来字就把这场史上著名的战役描绘得如此生动,仅通过曹刿与鲁庄公间简洁的对话及几个动词将人物刻画入木三分,跃然纸上。通过“论战”将思想阐述完美透彻。全文字字相咬,句句相逼,前后呼应,形成了一个异常坚实的文本结构。打个比方,把这文章砸地上了,纹丝不动,还是一整的;你拿一据子猛据,怎么也据不开缝儿。这样的古文怎能不认人叹为观止吗?
此文的历史背景:
齐桓公因在与公子纠争夺王位时,鲁庄公支持公子纠,齐桓公二年便出动30万齐军伐鲁。战于长勺。
文之开头:“齐师伐我。公将战。”简单明了嘎嘣脆的七个字。敌来侵,鲁庄公也不怕事,虽然只有3万人马。打!
鲁国人曹刿请见,其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”什么意思:打仗这事是当官人的事,你又何必参与呢?这话说得好听点就是“不在其位,不谋其政”。说得不好听点就是“事不关已,高高挂起”。就像长矛已经对着自个儿脑门了,你还说“不关我的事,不关我的事,别打我!”
想到现在疫情,就是“人人有责,人人行动”时期。普通老百姓就要乖乖在家自我隔离、防护。不信谣,不造谣,不制作恐慌,更不能有事没事,出去晃荡一圈,还像个英雄似的。遭人恨。
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”看看人家曹刿这境界和自信。不仅有着“天下兴亡,匹夫有责”责任感,更有着“舍我其谁”的霸气。我估摸着那时候一定有很多能人隐士,身虽“隐”,却心系社稷。关键时刻就出来了。曹刿所言的“未能远谋”可能基于他时刻关注国内外动态得出的结论。
第二段是曹刿与鲁庄公的对话。紧紧围绕“何以战”展开?三问三答虽看出鲁庄公确无“远谋”,但不失为一个好君主了。他,衣食所安,分于贵族;祭祀鬼神,虔诚有信。而这两点全被曹刿否定。衣食这些物资并没有普及到老百姓,老百姓不会跟从。祭祀鬼神时,只是没有虚报数目,这种小诚信不足以得到鬼神的保护赐福。只有最后一点“小大之狱,虽不能察,必以情”曹刿觉得“忠于人民,为了人民”可以一战。这是人民才是战的后方保障。在这里我们又看到了前一篇《季梁谏追楚师》中的“季梁”的“民本思想”在悄悄被认可,在悄悄的发生着作用。民成为一个国家的“根基”。
第三段描述打仗,全文并无过多笔墨正面描写战争激烈。仅从侧面曹刿两次“未可”、“可矣”。再“下视其辙,登轼而望之”。就这么着3万鲁军大胜于30万齐军。就这么着在中国历史上留下了一场“后发制敌、以少胜多”的著名战役。奇吧!玄吧!过瘾吧!反正看得我一晚上都兴奋,结果损失一个好觉!
最后一段,曹刿解释了为何“未可”,又为何“可矣”,最后克之的原因。阐述他的作战”远谋。打战靠一股子“气”——勇气。而这勇气得一鼓作气,泄了就不行了。这让我想起我曾经14小时单车环太湖254公里。那时我真是蓄饱了一股子气,每次休息至多“五六分钟”,就怕息多了,“气”没了,那一天环太湖的壮举我就完成不了了。齐军“三鼓”之后,士气已竭。这时出战,战的时机把握得好!为何“下视其辙,登轼而望之”。也正好体现在“远谋”上了。齐国是个大国怕其有诈。见其“视其辙乱,望其旗靡”。是真的败退,所以可以追之。
曹刿“远谋”不简单!左丘明“写法”不简单!
最后再叨叨几句:
1.齐军伐鲁的“长勺之战”,从正义程度上来说:鲁占理,齐怎么着也是个侵略者。再说了战之理由就是当年公子小白我要当国君,你不帮我就算了,还帮着公子纠来阻止我。所以我要打你,我要狠狠的打你。这理由说出来有点丢人哈!
2.从地理位置上来说,齐军长途跋涉已耗了体力与士气。鲁军就在家门口儿。
3.鲁军有曹刿的远谋,又有鲁庄公的开城布公,乐意接受;齐桓公自以为强大,轻敌小,又报仇心切。
关注
扫描二维码
你
若喜欢~~~
联系客服