宜
追寻
9月
27日
一个偶然的午后，我随手翻开了稻盛和夫的《心法》，其中第一章的内容是写关于人的生存与生命的价值。
稻盛和夫认为，宇宙上一切事物的存在即是合理，由于能量守恒定律，万物都不曾消亡，只是在切换存在的状态、存在的方式，而存在本身永不变动。
一个具体的人，降生于这个世界上、存在于此，这是必然的事情。
基于此，他得出自这样结论：“出生乃是必然”“天生我材必有用”。他认为，抱着这样的观点，人生的意义、使命、热情才会萌生出来。
但我却不这么认为。
我觉得一个具体的人的降生，存在于这个世界，成为一个独立的个体，是一件偶然的事件。
为什么我认为是偶然事件呢？
首先，一个具体的人要来到这个世界受太多不确定因素影响，环境稍微改动，命盘的指针转向了别处，生命的存在或消亡就有了异同。比如一对夫妇结合后，同时排出精子的数量多达3亿，但是却只有其中一个能与卵子结合，形成受精卵，到胚胎，到婴孩儿。谁素质好，谁跑的快，谁就获得了生命权，这是由大自然的优胜劣汰的法则决定的。但“这个精子”与“那颗卵子”结合，却是天时、地利、人和缺一不可的事情。
其次，我承认世界是向好的，这个世界上所有取得巨大成就的人，如果没有他们，或许会是另外的人，很多人所取得的巨大成就，除了自我的努力，还有社会的趋势，时势造英雄。推动人类向前的动能一定是有的，我相信人类是向前的，因为这是优胜劣汰的大自然法则，无可撼动。也正因为如此，我认为如果不是他们，还会有别的他们。
如果按照我的观点，那么，我们存在的意义和价值又是什么呢？
我们要降生在这个世界上，已经努力跑赢了3亿，既然我们是优胜劣汰法则挑选的个体，能不能在现世世界里，抓住机遇，再努一把力，再多跑一点。
换句话说，正因为我们来的偶然，来的艰难，来的不易，所以我们才要倍加珍惜在这个世界上走一遭的机会，多做一些事情。
从地球本源上来说，我觉得人类、甚至其他任何动物、生物的存在其实就是改造世界的过程。
首先认识这个世界，其次改造这个世界，向着更美好的世界进军。
人类的发展史，也如同《原则》里所描述的一样，整个进程是一条螺旋上升的曲线，逆回的部分就是改造世界过程中的方式方法出了问题，出现了失败，总结经验，重新出发，继续前往下一个更高的阶段。
如果能够在这个上升的过程中贡献自己的一点力量，那么人生的意义就会更加完满。
历史是由大多数人推动的，却是由少数人决定的，这个世界的法则演变也是由少数人博弈而来的。
如果能做那个少数当然好，如果不能，做个分母也是欣然的。
在我敲下这几个字之前，我已经将《心法》这本书合上了，我觉得作者一开篇的观点就与自己不同，然后顺其自然的便失去了阅读的兴趣。
但是当我敲下这几个字的时候，我又开始重新思考为什么我要读这本书。
我所感兴趣的《心法》不就是作者的处世哲学吗？我不就是想要了解这些哲学的内容到底是什么吗？探究到底是什么促成了稻盛和夫辉煌的一生吗？
但我现在陷在某一个观点里是在干嘛？
我又想象一位80多岁的老人，端坐在我面前，循循善诱的给我讲述着自己的人生所感，不免觉得自己的唐突与无礼。
看书的过程，就好像在与作者进行聊天，我不能当聊天对象与我观点相作，就对他多有排斥。
看书是吸收别人的优点，补充自己的不足，但是如果我要强行将自己的观点凌驾于作者之上，凌驾于谈话对象之上，我这不是在聊天，我是在发布施令。
明白了这一点，我忽然豁然开朗。
然后重新翻开了书本，并且一口气读完了。
合上书，感觉到身心舒畅，自己仿佛是一个局外人在观察着这个世界，忽然觉得心变大了，世界变小了；眼睛看的多了，自己消失不见了。
一种非常奇妙的感受，像是一瞬间通达了。
那么，我到底从中看到了什么？
我认为《心法》一书，主要在阐述和解答三个问题：我是谁？我从哪里来？要到哪里去？经典的哲学三问。
我是谁？原本只有基本粒子的宇宙，经过其意志及进化法则，孕育并进化出人类这种高级动物。而万物存在的核心是基于宇宙的意志，故肉体的死亡并不意味着人真正的死亡。因此，“我”的存在，实质指的是意识体的存在，意识体是永恒的存在与轮回。
我从哪里来？“我”的存在必有价值，人是地球上进化程度最高的生物，应具备超越存在的伟大价值。宇宙的造物主给了我们最初的意志，让我们拥有选择的自由。基于生存的本能，我们会产生守护自己肉体的欲望，因而产生“烦恼”，从而让我们陷入苦难之中，这是一种必然的矛盾。
要到哪里去？人生有两个要素：一是命运，二是因果。因果报应的法则或多或少要强于命运，所以人生需要思善行善，这是做人的原则。人生的目的就是塑造人格，提升心性，获得灵魂的价值，而不是在名声、财产、地位中苦苦挣扎。劳动可以磨练清澈的心性，能克制休闲、偷懒的欲望，可以锻炼自己的心志。经历磨难的人，更容易炼获高尚的人格，而高尚的人格才是人生的勋章。
生而为人，什么是正确，这是稻盛和夫在《心法》里所要告诉我们的。
大道至简，娓娓道来。
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