从珠海走向深圳有水陆两条路。珠海和深圳隔珠江口相望，当然走水路最便捷。但是，路线的问题从来都是旅行的首要问题，多数时间你不能选择最便捷的路线，因为那会错过路上的风景。我们从珠海走向深圳也是没有选择水路，因为我们要去途径一个古村落，那就是翠亨村。
翠亨村是在珠海界壁儿的中山市，其实珠海是1953年才从中山县分立出来的。中山市往前数到南宋的时候叫香山县，是现在有人归纳的岭南文化中的分支香山文化的宿主地。香山县再往前数就是西汉的南海郡，再往前数到秦代也是叫南海郡；再往前数就是百越。再往前数就没有行政区划了，那都是古代人的部落，能数到新石器时期，就是距今五千年前；还能数到旧石器时代，就是距今一万年前。你别说，这个珠三角一带在中国甚至世界上都是很重要的地区。中国是人类的发源地之一，世界五大人种中国就占了两个，一个是中国北方的蒙古人种，黄皮肤，个子高；另一个是两广加闽赣一带的马来人种，棕皮肤，个不高。据说马来人的鼻祖是伏羲她们家的太昊，这个没有考古证据支持。太昊是伏羲母系氏族中很少见的男酋长，相当优秀。二万年前，南方马来人有很多从广东沿海向南迁徙，应该有五千多年的过程，马来人逐渐走向太平洋深处。现在，东到智利沿海和新西兰，西到马达加斯加，北到华南，都是马来人种占多数。从先秦开始，北方帝国南进以及随后的人口大迁徙，给南方带来了北方蒙古人种血系，其实主要是河洛人血系。在中国南方，马来人种和蒙古人种逐渐混合在一起，但是还能看见很多粤人和闽人有典型的马来人种特征，我在珠海看见的南岭厨师长就是。
香山县出了个名人就是孙中山，民国14年（1925年），为了纪念孙中山，香山县改名做中山县。孙中山的故乡就是我们要途径的那个翠亨村。
古村里一定要有古树，那树越古则表明此村越老。
村子里多数是白墙灰瓦，很简易的房子，没有岭南古村落的“镬耳墙”。
也有青砖楼房。
有的房子还在顶上有露台。
村里当然会有池塘，不知道村民会不会喝这池塘的水。过去南方都是吃河水或者池塘水，用水桶挑回家以后倒在水缸里，然后撒上一点明矾，让里面的浑浊物沉淀下去喝上面的清水。这样的水缸要经常清洗，把里面的淤泥清出去再刷干净。明矾这东西可是好，北方用它和在白面里炸油条，松脆可口。后来也不让谁发现明矾有毒，不让用它炸油条了，可是没说让不让南方人用它净水。主要是因为明矾里有很多铝，铝吃多了就会脑萎缩，就变成痴呆，掰着手指头都数不到五，拿一百块钱出去买二根油条都找不回钱来。看看翠亨村的池塘，里面还有莲花在开。
这个村子的居民都被迁走了，老房子修吧修吧就搭起了这么一个民俗村，展览当地的民居。看看这个大富贵人家的堂屋。屋里摆放的家具是晚清风格，雕刻、镶嵌很多，那个神厨上的棂花之繁琐更是清代才有的。祖宗牌位应该是在上面神龛里，下面条案上供着福禄寿三大神。侧墙没有刷白，这是岭南风格吗？墙上挂着男女祖宗画像，相当阔气的穿戴。
再看看小富贵人家堂屋。各式家具一应俱全，但已经全部简化了，不仅式样简化了，材质也都简化了。你看那太师椅也换成了靠背椅，椅背上再怎么刻着“富贵”也没有大富贵人家富贵了。你仔细看那八仙桌下，那只脚盆规格还是够足的。南方嫁闺女的传统全套嫁妆里要含有一对樟木箱子，里面有两套铺盖；还要有一对脚盆和一对马桶。这家的这只脚盆应该还是太太当年的嫁妆，墙上的挂钟没准儿也是。
再看看不富贵人家。不富贵人家的堂屋整个就是一个多功能厅，神龛左手墙下居然用凳子架着一块床板充当罗汉床，但是祖宗牌位还是规规矩矩地供在那里。说明这是当年的富贵人家落魄了，可能是炒股赔了钱吧？
贵人一落魄就会天天头疼，然后就要去看大夫。过去的大夫可不像现在写蝌蚪文，过去的大夫都写得一笔好字。举着大夫开的方子就可以去药铺抓药。药铺墙上挂着葫芦，通常宝葫芦里面装仙丹，这俩葫芦里不知道卖的是什么药。其实，药铺多有挂着葫芦的，意为“悬壶济世”。
这个村子并不是因为这些富贵人家才得以保留下来，而是因为孙中山先生的故居在此。
孙家的这座楼在村里是鹤立鸡群，是孙先生不到二十岁的时候亲自设计的，分二期工程实施。
以上这些都是古迹，下面这是今年修建的孙中山纪念馆，里面陈列的有孙先生雕像和辛亥革命文物。
这一天是农历冬至，按照北方人习俗，我们应该吃饺子。晚膳期间，店家果然给我们特意上了一份饺子。这个饺子不是我们北方的饺子，而是岭南风格的，叫做“青菜猪展煲饺子”。岭南把猪小腿肉叫做猪展，专门用来煲汤的，他们说“很滑”。虽然北方人把这个看作是汤，但是一旦发现里面有饺子，马上就像水上刮了一阵龙卷风..........
我们走向深圳其实是为了去罗湖火车站登车。去火车站要路过深圳市内最高的山，就是海拔93米的莲花山。我们的火车时间还早，正好可以让我们在山上山下活动活动。“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”，这里正好相反，山下是歌声动地。山头是高楼在望，最在望的是深圳市民中心飞舞的屋顶。
深圳餐饮一定是以海鲜为主，而且粉丝蒸扇贝一定是招牌，你瞧，吃剩的扇贝壳都在这些柱子上呐，这也表现出深圳居民的饮食性格。
摩天大楼群中保持这么一片绿地，一来是不容易，必须抵抗成百上千房地产商的钱和酒；
二来是很有眼光，让那些普普通通的、像牛一样的特区建设者们有了一个树下给女朋友打视频电话的浪漫机会。
水潭岸边唱歌的人们把水边的绿树都给唱红了。
顺着山坡上弯曲的小路，
就可以走到茁壮的榕树下。
“孙子唉，歇会儿吧，爷爷走不动了”。爷俩就可以坐在大树底下的草地上休息，多惬意的时光呀！
我们北方人坐不惯深圳的草地，因为太潮。你会纳闷儿，难道深圳人不怕潮？我也不知道是不是他们从小就像那个孙子坐地上，都已经习惯了？我们北方人只能到参天古树下去找椅子坐，还真有！
坐椅子上歇够了，我们就登上返途的时代列车。翌日，回到了寒风凛冽的北京和温暖的家。
这次岭南行收获颇丰，看到了地标性的丹霞山和开平碉楼；看到了岭南寺庙建筑；看到了岭南民居的特殊风格，那些炫目彩绘、砖雕、木刻和建筑式样；看到了中国街上的西洋建筑，还看到了中式建筑上的西洋元素；看到了改革开放最前沿的地标雕塑。遗憾的是没有看到岭南风格的“镬耳墙”。这个留待下次再去看，下次有一个小目标，就是广州的陈家祠堂和广州郊区南海的松塘村。
戊戌冬至岭南行圆满结束。
（连载完）
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