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《易经》里面的两性关系(1)总论和初恋

今天正式开始写这个话题了。

马内尽量的写的不那么枯燥,如果写的不好,大家记得及时反馈一下意见,马内及时修改表达方式。

其实两性关系在《易经》里面体现的很充分,也很简单。

在《易经》基本的八个卦对应中,乾对应的是老男人,震对应的是中年男人,坎对应的是壮年男人,艮对应的小男人;坤对应的是老妇人,巽对应的中年女人,离对应的是壮年女人,兑对应的是小女人。

咱们这个分类啊,一般在用卦的过程中不只是用年龄分,而是用认知水平的差异来分类。

ABCD,用这四个等级来对应男女。

A级别的是艮(男)和兑(女)。

B级别的是坎(男)和离(兑)。

C级别的是震(男)和巽(女)。

D级别的是乾(男)和坤(女)。

咱们所讲的这个男女关系,就是相同级别及其不同级别的男女之间的组合关系。

这个关系,它既能对应男女之间的感情,也可以对应普通社会关系,还可以对应性格匹配,因为任何一个概念,都可以轻松用64卦全部覆盖

每一种关系,它分为主气和变气,主气就是卦的本意,变气就是把这件事儿分成六个阶段(六爻),每个阶段作为一个假设变点,去看它的变化轨迹。

也就是说,世界上的任何一个概念,都可以分为64类大方向,384种分支。

还有更细致的变化,那就先不说了,能够明白这种分类,并且可以简单使用的话,那就已经是人中龙凤了。

如果大家按照马内这种思路去架构任何一个概念,那对于这个《易经》而言,就可以实现瞬间记忆及其掌握了。

有人说,马内,你这就是歪理邪说,人家这么高大上的一门学问,咋就让你用的这么“土味儿”十足了呢?

呵呵,千人千易,不惑即达。

能够把《易经》用到自己事业生活中,达到不惑,那就是“善”。

总论说完了,下面开始进入具体讲解了。

在男女关系中,ABCD分类的意义在于更能轻松领悟变化,领悟“具体问题、具体分析”,实事求是的前提就是一切条件都随着时间、空间和人的变化而变化

ABCD,可以理解为年龄划分,也可以把人在这个概念上(男女感情)的认知深度,来划分。

比如,一对十五岁的孩子恋爱,从年龄段划分,那对应的是A级别的,那这对儿情侣之间的关系有两种,一种是艮上兑下,也就是“山泽损卦”;一种是兑上艮下,也就是“泽山咸卦”。

这两种关系,就是男追女与女追男的关系呈现了,主客体位置不同。

比如一对三十岁的男女谈恋爱,从年龄段划分,就对应到C级别男女了。但他们自身对于这个“感情”的认知未必能达到这种成熟的高度,内心世界依然是个孩子,所以他们在现实生活中的表现,依然是A级别的行为表现。

一旦年龄与心智产生了不对称,那问题就来了……

也就是说,现代感情和婚姻,产生的问题,大都是年龄与心智不对称导致的……

之前挺流行的一个观点,说中国的教育,是批量生产“巨婴”的机器,在感情和婚姻中,这恰恰是“巨婴症”的一种体现。

因为在ABCD这四个阶段中,男女所处的位置要以变动来应对维稳,才能美满。

也就是说,初恋、热恋、初婚、老婚这四个阶段,男女在感情中的主客位置是不同的,这样才能圆满。

但“巨婴症”患者,就受不了这种变化,于是矛盾重重……

话题再回到A级男女关系上来。

泽山咸卦,对应的就是男孩子追女孩子,女在上男在下,这就是一种“初恋”状态,这个卦的主气是利于女孩子的。

“咸”也就是“感”的意思,但这个卦是很难持久的,里面的六爻状态无论发展到哪个阶段,变化的都不是什么吉利的方向。

这说明什么呢?

男女之间的感情压根就不是什么靠谱的事情,都不是什么“恒久远”的。

如果一个人始终用这种“咸卦”的“爱”去面对未来的婚姻,那就等于是自残的开端。

很多女性朋友,都是这种思维模式……

所以没几个觉得自己婚姻好的。

其实不是婚姻出了问题,是自己认知与年龄(身体状态)不匹配的问题。

因为她在“咸卦”的状态中,活的太舒适了,不想出来了……

现实总是无情,啪啪啪狠狠的抽打那些“少女心”。

说完了“咸卦”,男女再互换一下位置,男上女下模式,就是“山泽损”卦。

“损”这个字很明确了,女追男,双方都是一种“损失”的状态,但这种损失只要心诚坚持到最后,往往就会变成“益”。

为什么呢?

因为这种模式利于下一个阶段的男女关系。

那就是B级别的男女。

咱们下篇文章再讲。

每个卦六爻的细致状态马内就不详细讲了,感兴趣的朋友可以自己看一下。

咱们只用这个主卦就差不多能打通大家思维了。

如果大家感觉马内写的东西可以读懂,或者认为马内写的这个系列有意义,那就点个赞或者留个言,马内根据大家的意见随时调整写作方式和内容。

如果觉得写的好,那就转发一下吧,让更多的人提升一下自己的认知水平。

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