2023秋,授课笔记:
词场(域、群、谱);手机;叛逆;向上;哲学
第一则 关于字词的分析体系
一、字词场:爱,受动与被动。
一)讲到“暧暧远人村”(晋·陶渊明《归园田居》其一)时候,有同学读成“暖暖”,随即有同学予以纠正。我板书“爱”字,在其头上加草字头“艹”,在其左旁加日字旁“日”。提醒同学们,还记得“爱而不见”吗?都有隐藏的意思。——同一个字(词),动态地占据一片语义区域,仿佛一个物理学的磁场。
二)字词域:进而,我又提醒同学们仔细体会一下“受”与“被”的微小差别,实际上是受动与被动的辨析。
“受”受动是个中性词,比如“受人所托,忠人之事”(元·关汉卿《陈州粜米》)是主动的接受别人的委托。也可以是被动的,比如“逆来顺受”(明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》),但是“被”在这个意义上则完全是被动了。——同一个字词场里,作用方向不同,就像“正负极”,以及正负极之间的不同位置,
三)字词群:另外“直”字,列举“中通外直,不蔓不枝”(宋·周敦颐《爱莲说》),“直不百步耳,是亦走也”(战国·孟轲《孟子·梁惠王下》),“系向牛头充炭直”(唐·白居易《卖炭翁》)。同一个字,但是字义完全没有关系了——借鉴数学的方法,可以说这些字义分属不同的群。
四)字词谱:还有一个必须提醒同学们的事情——某个字(词)出现的时间。比如“谨庠序之教”(战国·孟轲《孟子·梁惠王下》)庠序都是指学校,商代叫序,周代叫庠。就是说同一个字,对应着在词语场里的不同值域,或者对应着在不同的群里出现,都有一个时间早晚得“点位”——现代文艺理论家喜欢摆弄“谱系”这套半理论半实际的话语,不妨我们也拿来一用,称为字词谱。
第二则 关于学生上课玩手机
我第一次上课,根据学院的“课堂纪律”需要组织收缴手机。当时我托大说了一句:如果老师讲课讲得好,学生上课玩手机的也会收敛。
但是,说大话有时候真的会闪了舌头,这个打脸来得太快了——有些学生对手机游戏的热衷超出了想象。而我稍微的宽容原本仿佛一点微小的缺口,决堤的洪水汹涌而下,简直是再也收不回了。
怎么办呢?
洪水?我倒是真的没有立即想到大禹治水——当时有一个教室的电教设备出现故障,我的课件没法播放了。情急之下,我点名某个同学别打游戏了,用手机上网查找一下相关资料吧——然后,瞬间明白:这不是一个很好的辅助学习方式吗?大禹治水的成功之处不就在这里吗?于是我开始尝试引导学生使用手机进行中文学习。
思路一旦打开,各种细节很快就自动完善起来。我还是运用广泛了解课文背景的教学方法,引导同学们各自自由地检索资料信息,甚至都超出了我备课提纲的范围,偶然能给我提供一点新的感悟。所谓教学相长的效果不时地被我体验到,惊艳到,。
不久孙店请客邀我作陪,迟总随意问我工作的情况。原本不喜应酬的人忽然有兴趣多说了许多话:他们以前的语文老师专注于教给他们知识,而我强调培养他们学习方法;他们的以前的语文老师专注培训他们的功能技巧,而我更注重引导提升他们的眼界。
第三部分 关于叛逆
偶然说到“少年叛逆”,我给朋友讲叛逆就是理想远超实际的能力发展状态。请注意一下,一般情况下有天赋表现出特殊才艺而且得到相对宽松的发展机会的少年基本上不叛逆。冰心先生说“每一段青春都是诗/每一个青年都是诗人”,少年的理想都可能是高远的,都超出了他们的实际能力,而当他们感觉到自己的能力也在不断提升不断追向理想的时候,他们有用不完的力气去冲击,哪里来的时间去叛逆呢?
然后,我反复说“成年人也叛逆”——就以当下的国家级书坛上面的著名“丑书书法家”为例,偶然看到他们的楷书,功力还真不错,但是也就是省级水平,勉强有国家级的。然而,他们的自我认知却是“当代王羲之”,甚至某草书家还自称“超越王羲之”……如此一来他们的理想超实际的能力发展状态了;然后天赋所限他们真的没有可能提升了,万般无奈之下,他们开始倒行逆施,野路怪态尽显,于是“丑书”就上台了。
最近忽然发现“老年人也叛逆”呢。最典型的比如美国,公开的资料显示他的国债是还不完的“无底洞”了;而这些年背后做的恶已经渐渐暴露,“时候”差不多到了。但是,他的“远大理想”依然如打鸡血一样坚挺,政客们还在雄心勃勃地对全世界做自由的规划,最近还叫嚣“同时打赢两场战争”——支支棱棱的航母确实分别集中出现在红海和南海。只不过据报道“拖鞋军”胡赛武装的几发导弹就把它们逼得退出很远,呵呵“先生之志则大矣,先生之号则不可。”(《孟子.告子下》)
最后解决问题的途经,我觉得应该是:请他们尽快与自己和解。
第四部分 向上与向下(呓语)
梦到某人为团队采购了一种东西。
一个人想方设法要还给他略微多支付一点,但是肯定不是要做赔本生意。
因为你多付一点,我多付一点,最后变成大生意了。而如果有这个心,刻意伺机为他人再多做一件事,那就是“向上营销”的向上发展。
第五部分 关于作文中的哲学运用
我讲课比较发散,讲着讲着时间——2023年高考“全国甲卷,作文题目”,就讲到了爱因斯坦的时间观;然后讲到了特斯拉当年神秘的预言,他曾经判定了某个地方的铁路,若干年后某月某日出现巨大灾祸——结果居然不差分毫。
然后我又结合最近成考的“大与小”这个题目给他们讲。有个同学说他用了聚沙成塔的这个成语,我说你这叫量变与质变。实际上呢,哲学有三大规律,质变与量变、对立与统一、否定之否定。分别指明事物发展的形式、动力和方向。
爱因斯坦晚年极力要统一矛盾,给后人留下完美的理论体系;而我感觉最好用的还是矛盾,因为这样故事更性强。
你看看,这都讲到哲学上去了,不过我的思路虽然发散,但是我的生活经历会提醒我适当的收敛。最后我们又回到了高考作文2023年全国甲卷本身——我说,同学们,现在听我讲个故事吧。
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(斗大黄金印)
(眺望黄河,云雾蒸腾)
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