薪尽火传
仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。
出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
孔子辞官后周游列国，这既有推广儒家学问的想法，又有行万里路、验证思想的需要。当时孔子名气已经非常大，传遍列国，慕名前来请教的人络绎不绝。仪是地名，封人是指镇守边疆的小官。这位小官见到孔子之后，大为感叹，他发自内心认可孔子的学问，并把孔子比为天人。他认为孔子就是代替上天向世人传经授道的使者，优秀传统文化必定由孔子及其弟子而复兴。
古人说闻道有先后，术业有专攻，对于有道之人，传承是头等大事。孔子整理旧文化，周文化因孔子得到传承。从孔子开始，周文化如同开始的一口清泉，其源头不过是一个点，随后形成小溪，再发展为大河，最后汇入大海，与天地万物形成一体，这是道传承的体现。中医亦是如此，中医与道相合。在最近百年中医发展史上，涌现出众多璀璨的中医名家，这就不得不提当年名医丁甘仁及其创办的上海中医专科学校。
丁甘仁出生在孟河镇，孟河医派是近300年最负盛名的中医流派。这里名医辈出，最负盛名的医家有费伯雄、马文植、巢崇山三大家，他们以内科、外科、咽喉科闻名于世。丁甘仁自幼受家乡医风的影响，13岁即拜名医马仲清为师，3年后又问学于族兄丁松溪（费伯雄门人）。其后外出习医，师从名医马文植，深得马氏内科、外科精要。随后在无锡、苏州一带行医，广交当地医友。1894年，丁氏经同乡名医巢崇山推荐，在上海仁济善堂坐堂行医。这几年医名渐起，成为行医生涯的重要转折点，并与沪上名医多有交游，如恽铁樵、唐宗海、张聿青、余景和等，他能兼收并蓄各家之长。可以说，丁甘仁是孟河医派的集大成者。
1912年至1913年，丁甘仁组织中华医学联合会和神州医药总会的成立。1916年，丁甘仁与夏应堂、谢观等名医创办上海中医专门学校，同年8月23日，上海中医专门学校正式开学，开创了中医现代教育的先河。随后又筹建南广益中医院和北广益中医院作为学生实习基地。1921年，丁甘仁发起成立上海中医学会，被推选为会长；1922年，发起成立江苏全省中医联合会；1925年，他与夏应堂创办上海女子中医专门学校，任校长。
丁甘仁认为中医人才培养是中医药事业发展的关键，中医要发展就必须釆用现代教育模式，创办新式中医学校。他认为，中医教材应该是“以历代先哲之书遴选其精深者为课本”；教师要“延医之高明者为教员”；学生要符合“明定年限，详察成绩，考之合格，然后授凭”；学生毕业之后要“行道济世”；学校要“设立医院，聘中医数人为医员，俾学生实地观摩，以资造就”；中医学生一定不能排斥西医，“凡遇病可用西医法者，以西法医之，学生可兼通解剖，而补中医之不足”，因为“医为仁术，择善而从，不分畛域也”。
上海中医专门学校的校训为“精诚勤笃”。精，学贵于精；诚，诚以待人；勤，业在于勤；笃，笃志不渝。学校师资力量雄厚，延聘上海著名中医担任教师，如谢利恒、黄体仁、徐访儒、余继鸿、赵吉甫、汤潜、邵骥、陈殿与、曹颖甫、包生等。学校首届学生 20人，包括丁涵人、丁济万、朱霖生、程门雪、黄文东等。早期毕业的学生均成为后来中医界重要人物，如首届毕业生程门雪、黄文东先后担任新中国成立后上海中医学院第1任、第2任院长。此外，学校毕业生中的秦伯未、王一仁、盛梦仙、叶劲秋、张伯臾、贺芸生、严苍山、沈香圃、许半龙、章次公、王慎轩、陈存仁等均为当代名医，其再传弟子亦成为现在中医界骨干力量。
新中国成立后，上海中医专门学校更名为上海中医学院，为中医事业培养了大批优秀人才，为中医药学的传承与发展做出了巨大贡献。
丁甘仁乐善好施，对病者不论贫富，一视同仁，尤其是劳苦大众前来求诊，常免收诊金，甚至赠送药物。他热心于公共福利事业，有时将自己所得诊金尽助学校、医院及慈善机关，如免费就医给药，以及施粥饭，施棉衣，办义学，兴养老院、育婴堂等。当年，孙中山先生曾以大总统的名义赠与丁甘仁“博施济众”金字匾额。
中医是大道，不是独木桥；唯有大医才能弘道，唯有精诚者才能不断把中医推向新的高度。
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