读书求明白
今天讲几句：“读书法，有三到；心眼口，信皆要；方读此，勿慕彼；此未终，彼勿起”。
这几句主要是讲读书的方法：传统读书讲究心到、眼到、口到，读书最重要是专注；读书的时候要从上到下，一本一本地看，不能这本书翻翻，那本书看看。
读书究竟是求什么，或者说读书是为了什么。我想这个问题每个人会有自己的答案，当然在不同的年龄阶段，答案可能会不一样。宋人说“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，简单归纳起来，读书就是为了求财、求名利、求享受。对于一个出生在贫穷家庭的人来说，读书求出人头地无可厚非，是应该的；但对于一个国家和民族来说，要是倡导和灌输读书是为了求名利这种价值观，则大有问题。很多年轻人读书是为了求得好成绩，因为有了好成绩可以上好的学校，可以赢得更多人羡慕，甚至可以成为人上人。从表面上说，大多数人读书是为了所谓的光宗耀祖，为了出人头地，为了他人，也为自己，但很少人读书是为了求个明白。明白什么呢？明白人生是怎么一回事。古圣贤说佛法难闻、人身难得，既然有机会来这个世界一趟，那就好好珍惜和利用好这个来之不易的人生。当然也有人可能会明白到这一点，但做法是抓紧时间去挥霍青春年华。无论从哪个角度来看，人生的目的应该在于奉献和创造，而不在于获得与享受。不过，要明白到这一点，大多数人还是要从读书开始。在读书之前就应该清楚读书的方向和目的，怀着这样的想法和初衷去读书，或许我们的人生大道能够越走越宽敞。因为没有功利的负担，人生既可以负重前行，又可以轻松上阵。
人生百态，一样的米养出百样的人，其中一个原因就是每个人所求不一样。有的人读书为了求出路，求财、求功名，当然这是一种求法；不过通过读书能够求得到的财富、名利、地位，都是命中本有的，因为读书本身也是往外求。这里并不是说往外求就不好，而是告诉我们，往外是求不到命中本来没有的东西，当然话又讲回来，谁能够告诉你自己命中有什么和没有什么呢？往外和往内有什么区别呢？刻意的往外或往内又有什么区别呢？其实，这里要回到一个根本问题，也就是：求无论内外，但心要明白，自己的本心究竟在求什么。明白之后，还有就是坚持的问题。有些人可能一开始很清楚，但走着走着就忘记了。古人说，误国者，十之八九是君子。治国理政者，大部分是通过读书实现了自己的追求，其中或许有不少就是为了所谓光宗耀祖，但为何走着走着就出问题了呢？根本原因还是没有明白，人生价值并不在于享受，不在于快意恩仇，不在于出人头地，而在于给人世间创造价值、留下真善美。所以，杨绛说“读书不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度懂情趣、会思考的人”。
怀着功利心去读书或者没有任何目的去读书都是对的，前提是你是一个明白人。
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