简 单
我们生活的时代越来越热闹，物质方面越来越丰富，但精神世界的内容似乎越来越少了。物质和精神之间犹如太极中的阴阳鱼，这边多了那边就少了，两者之间似乎很难平衡，很难同时丰富。
孔子师徒的生活：“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，物质方面可谓简单到了极点。正是因为简单，所以孔子能够做到“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”；唯有简单，孔子才能做到“不义而富且贵，于我如浮云”。尽管现代社会的物质文明空前提高，科技高度发达，但并不能很好地培育出孔子一类的人物。科技在不断发展，似乎我们能够认识的世界更宽广、更细微，这不过是进一步印证了古人一句话：“至大无外，至小无内”。精神生活、人生境界以及哲学思维等方面，在我看来很难超越古人，重要原因就是现代人不能简单。
简单是什么？简单是道，而且是大道，所谓大道至简。简单既然是道，但道是什么呢？答案又在这里打住了，道不是具体的物体，不是既定的时间和空间，道一定和某些人紧密联系但并不属于任何个人，所谓“道乃公器”，不能私藏。道是“一”，但道又可以是“千亿化生”，是任何物，在任何地方。这么一来，道又成为最复杂的东西。唯有简单才能入道，才能明道。简单并不是没有，不是空，简单是心态，是方法，是追求，是结果也是过程。
简单的对立面是复杂，社会总是越来越复杂。复杂的原因有很多，社会自身的演变和发展是一个方面。古代宫廷的办事员不过是文臣武将两大类；到隋唐之后，发展为三省六部制；到了明清，不过是增加外交部；但现在国家和社会需要面对的事情已经大大增加，所以国家机构在不断变化和调整。社会发展的节奏随着时代的步伐不断加快，尤其在大城市，大多数人的脚步永远是匆匆忙忙，崇尚“时间就是金钱”。对于每天忙于上班、忙于赚钱的人来说，所谓简单可能是遥不可及的梦想，也可能是996制。对于一些人来说，每天的生活就是上班和下班，难道还不简单吗？当然对于很多人来说，他们并非乐意追求简单，因为习惯了复杂，简单便是一种恐惧。
简单是能力，一种不简单的能力。拥有此种能力，就算是任何一个追求简单的人，到最后都变得不简单；缺乏这种能力，无论如何追求怎样的复杂，最后都又会变得很简单。简单或复杂，看起来是社会问题，实际是内心使然，世界不过是内心的倒影（雪漠语）。在世间法中，大千世界都是由心而来，佛家认为“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。但是对于追求简单的人来说，“心”不生其“种种法”亦可生。一个简单到了极点的人，自然不会被任何东西所束缚，自然可以开创一个复杂的世界。
人生本身是很简单的，不过是在生与死之间与各种人事打不同的交道。人生无论是简单还是复杂，结果都差不多。当然人生的好结果应该是留德行在人间，流芳百世；不好的结果是虚度光阴，甚至遗臭万年。我们站在今天看明朝的了凡先生，他的人生太简单了：了凡在35岁之前，对命由天定深信不疑，尽管在求功名路上有过挣扎；35岁之后，了凡领悟立命之学，相信命由我做福自己求，从此一心积德行善，直到74岁过世。了凡先生留给后世的除了德行之外，便是文章书籍。站在今天看古人，每个人都很简单；未来的人看我们，无论我们今天认为达到如何“精彩”，在未来的人看来，都是简单的人。
开始和结束都很简单，中间也可以简单，当然经历了复杂之后大多数人都向往简单。因为简单对于中老年人来说，便是幸福。
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