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旧译新推|刘易斯·科塞《社会学导论》(1990年中文版)

社会学导论 (美)刘易斯·科塞,布福德·雷亚,帕特里夏·斯蒂芬,斯蒂文·诺克 著

指导主编  罗伯特·默顿 

安美华,朱君瑞,宗力,杨心恒,姚学吾,曹中德,谭虹,裴蜀 译

张礽荪,常湜 校     南开大学出版社 1990


刘易斯·科塞(Lewis Coser)

《社会学导论》作者简介

        刘易斯·科塞(Lewis Coser),社会学家。出生于德国柏林的一个犹太人家庭,像很多知识分子一样,他先于1933年流亡于法国,后于1941年移民美国。1975年,科塞曾担任美国社会学会主席,并任该会执委十年,后任学会理事。他还曾担任美国东部社会学学会主席、社会问题研究会主席。

        美国哥伦比亚大学社会学系的学者们多是属帕森斯结构功能主义一派的,科塞的老师默顿更是功能主义学派的重要代表之一,而科塞大约是由于自己来自德国的缘故,对德国的社会学家西美尔特别感兴趣,这也使得他的社会理论因为大量强调社会冲突而被归结到冲突主义派别中去了。他的社会冲突的功能之主要观点:  一方面,科塞认为,社会冲突具有正功能。如果群体内部冲突双方不涉及群体基本的、核心的价值观,则冲突会对社会结构发挥积极功能,反之,如果涉及到核心价值观,就会导致社会结构的瓦解。另一方面,外群体之间的冲突,可以引发群体内部的团结与整合,可以增强群体内部团结。但是,缺乏内部团结的群体如果遇到外部冲突时,也可能面临瓦解。再次,社会冲突可以起到“安全阀”的作用,缓解和释放社会压力及敌对情绪。最后,冲突可以引起社会的变迁。

《社会学导论》内容简介

        本书作者科塞是世界上著名的社会学家,也是最早的冲突理论家之一。正像科塞在“作者序” 中所谈到的,“人们经常论述说,如果一门科学不能提供有效的行动指南,那么它对我们了解公共事物的景象是无济于事的。在我们把社会学发展成为一种推动人类前进的、可靠的知识以前,我们不大可能宣布到达较好社会的途径。我们希望本书将带动读者至少前进一步,更加了解自己,也更加了解这个人人都赖以生存的世界所面临的挑战。”

        但与其他的冲突理论家不同,科塞并没有对当时社会学理论界长期占据统治地位的功能主义理论进行全面的批评。他只强调冲突对社会系统的整合与适应所起到的作用,按照学术的话语来说,即“冲突的功能”。从这个名称我们也可以看出哥伦比亚大学对他学术思想的影响并非完全不存在,事实上他是在试图将冲突主义与功能主义完美地结合起来。在美国社会学家乔纳森.特纳所著的《社会理论的结构》一书里,科塞这种独具特色的理论被称之为冲突功能主义。

        与目前市面上流行的波普诺的《社会学》、吉登斯的《社会学》、汉斯林的《社会学入门》、谢弗的《社会学与生活》都不同,科塞的《社会学导论》看起来几乎不像是一本教科书,而像是一本散文故事书。几乎在每一章的开头,作者都先叙述一个实际生活中或者设想的生动具体的事例,然后再引入社会学的知识,并附上了大量生动具体的资料和文献。

        美国社会学家刘易斯.科塞等人合著的《社会学导论》,南开大学出版社1990年版的,杨心恒译。由于这本书印数比较少,只出了一版,所以市面上已经非常少见,孔夫子旧书网上找到的最低价格也超过了原价的10倍。

《社会学导论》译者前言(杨心恒)

        1983年,美国斯坦福大学胡佛研究所的高级研究员阿历克斯·英克尔斯来天津南开大学讲学时,向我推荐了当前在美国颇为流行的几本社会学导论教科书,其中有布鲁姆等编写的《社会学》 、凯普劳的《社会学基础》、科塞等编写的《社会学导论》、 斯宾塞和英克尔斯合编的《当代社会学基础》等。我从这些书中选择了科塞等人编写的这本《社会学导论》并不是因为科塞是当代冲突理论的主要代表人物,而且还因为这本书是1983年刚刚出版的,对社会学观点的介绍比较全面,更重要的是,这本书在写法上有一个显著的特点,那就是就事论理,几乎在每一章的开头, 作者都首先叙述一个实际生活中的或设想的生动具体的事例。由此引出要讲的社会学观点。同时,在课文中凡是介绍一种重要的社会学观点,都附有生动具体的资料和文献供读者参阅,可以说把抽象理论与形象思维结合在一起了,因此这本书的可读性较强。 

        选中了这本书以后,我约请当时在北京大学工作的姚学吾先生共同组织翻译,并先后请北京大学的常湜先生和南开大学的张礽荪先生作校对,经过译者们近一年的努力,译文脱稿了。然后常先生、张先生和我又花了两年多的工夫,作全书校对和作文字与技术上的处理,终于能够把这本较好的教科书的中译本奉献给读者。在本书交付出版的时候,姚先生等人已移居国外或在国外工作, 因此只好由我来作几点说明,谨供读者参考。 

        1,社会学起源于欧洲,但却在美国得到了长足的发展, 以致当今人们一提起社会学,包括欧洲人在内,似乎觉得它是美国的一门科学。这也难怪, 当代社会学在美国,无论在它的研究广度与深度上,在使用的研究方法与技术上,在参加研究与教学的人数上,抑或是在出版物的种类与数量上,都在世界范围内处于领先地位。译者不打算在这里分析这种现象的原因和对其作任何评价,而只是想说明一点, 由于这个事实的存在,我们就没有理由不去了解美国的社会学。 

        2,要了解美国社会学,首先必须了解它的一般理论和观点,社会学导论一类的书, 就集中地介绍了这方面的知识。社会学的一般理论与观点是对社会生活的概括反映,因此了解了它, 也就是了解了一个社会。科塞等人编著的这本书,比较全面而又生动具体地反映了美国人的价值观念、态度和行为方式。因此,我可以毫不夸张地说,读了这本书,也就能知道什么是美国人和什么是美国社会。 

        3,我们所研究和所要了解的东西,并不一定是我们要赞成的东西。了解美国社会学和美国社会,不等于我们全部赞同它。本书使用了三个主要的理论观点--结构功能理论、冲突理论和符号互动论一一来分析社会,主要是分析美国社会,本书引用的实例,绝大部分是在美国社会生活中发生的,这对于我们只有参考价值,是不可以照搬的。本书也介绍了马克思主义的一些观点,看起来似乎很客观,但是其评价并不全面和科学,这只能促进我们更加努力地学习和研究马克思主义,使我们的社会学理论树立在马克思主义基本原理的基础之上。 

        4, 国内社会学界有一种较为普遍的看法,认为美国的社会学在理论方面似乎没有什么建树,他们有的只是一些实证主义的调查研究方法以及一些具体的调查研究成果。这种看法是不全面的。正是为了说明这一点,我们才翻译了科塞的这本书。大家知道,科塞编辑了《社会学理论大师》一书,其中收集了世界著名社会学家的理论著作。这本书在美国很流行和适用。科塞本人也反对把社会学简单地归结为一种调查统计方法的科学。在本书的第二章中,作者反复强调,科学的任务有两个方面: 发现和解释。发现固然重要,解释更加困难多而没有理论指导,是很难对社会事实作出科学解释的。 

        5,由于考虑到译著出版技术方面的问题和减轻读者的经济负担,我们删去原著中的部分插图和全部照片。书中的脚注, 我们也作了删减。 在本书翻译和出版过程中,我们得到南开大学人口研究所全体同志的积极支持。英克尔斯教授、美国纽约州立大学奥本尼分校的林南教授、美国华盛顿天主教大学的李哲夫教授对本书的翻译出版也给予热情地支持和关注,我们在此一并表示衷心的感謝。 

杨心恒 1987年6月20日

《社会学导论》目录

译者前言

作者序

第一篇 关于社会的一门科学 

第一章 社会学的观点

第一节 日常生活的社会方面

第二节 社会现实的本质

第三节 社会学的观点

第四节 社会学的起源

第五节 社会学的前途

第二章 社会学的研究方法

第一节 科学的精神

第二节 研究方法

第三节 研究中的道德问題

第四节 社会学的应用

第二篇 基本概念 

第三章 文化

第一节 文化与人的本性

第二节 文化剖析

第三节 文化的不一致性及矛盾

第四节 一个世界性文化的出现?

第四章 社会

第一节 社会结构的要素

第二节 社会中的群体

第三节 社会群体的组成

第四节 群体的权力

第五节 人数的意义

第五章 社会化

第一节 学习做人

第二节 迈向我们自己: 社会化的理论

第三节 社会化的动力

第四节 毕生社会化

第六章 组织

第一节 有组织的生活方式 

第二节 科层制的问题

第三节 组织中的个人

第四节 科层制与社会

第三篇 不平等 

第七章 社会不平等

第一节 社会分层的标准

第二节 社会分层体系

第三节 美国国内的不平等

第四节 对不平等的解释

第五节 社会流动

第六节 减少不平等

第八章 离轨行为与社会控制

第一节 对离轨行为的界定

第二节 离轨行为的原因

第三节 犯罪 

第四节 对离轨行为的社会控制

第九章 种族和民族

第一节 种族、民族群体和少数民族

第二节 美国社会里的同化

第三节 美国黑人 的经历

第四节 种族和民族不平等的保留 

第五节 美国的其他民族

第六节 民族关系的新问題

第十章 性别

第一节 社会中的性别

第二节 男女差别:真实的和想象的

第三节 转变中的男女角色

第四节 两性关系的未来

第四篇 社会制度 

第十一章 家庭 

第一节 为什么结婚?: 家庭的一般功能

第二节 家庭的形式 

第三节 美国的家庭

第四节 家庭的未来

第十二章 经济

第一节 国家财富: 经典经济理论

第二节 近代资本主义的发展

第三节 现代劳动的性质

第四节 改善工作的试验

第十三章 教育

第一节 美国教育的发展

第二节 美国的学校教育制度

第三节 教育与平等

第四节 组织教育的困境

第五节 改进教育 

第十四章 健康 

第一节 社会与健康 

第二节 美国的保健制度

第三节 精神健康 

第四节 改善健康制度

第十五章 宗教

第一节 宗教定义

第二节 寻求意义

第三节 对宗教的社会学探讨

第四节 信仰的选择

第五节 世俗社会中的宗教

第十六章 政治 

第一节 政治与权力

第二节 现代国家的政治

第三节 美国的政治制度

第四节 对民主制的有限赞成

第五篇 对当代社会的挑战 

第十七章 社会运动和集体行为

第一节 集体行为 

第二节 社会运动

第三节 战略和策略

第四节 社会运动和社会变迁

第十八章 社会变迁和社会冲突

第一节 社会变迁的过程

第二节 社会变迁, 有无准备?

第三节 社会冲突

第四节 革命

第十九章 人口与生态学

第一节 人口爆炸

第二节 人类与资源: 增长的限度

第三节 人口与贫穷

第四节 城市的发展

第五节 未来的人工世界

英汉对照名词简释

《社会学导论》译者简介:

        杨心恒 (1932-2018)1932年出生于江苏省邳县。南开大学社会学著名教授,社会学在中国恢复和重建的推动者之一。六岁起跟家父读私塾,三年后转入学堂。1949年参加革命。1955年考入中国人民大学法律系,1959年毕业后分配至南开大学,先后在哲学系、社会学系任助教、讲师、副教授、教授。主要著作有:《社会学概论》、《社会调查方法初步》、《社会调查与统计分析分析》、《社会学的基本问题;个人与社会》、《社会学研究中的价值问题》、《模糊数学在社会学:、研究中的应用》等。1997年离休后撰写杂文、散文和随笔400余篇,在《人民日报》、《大公报》、《天津日报》、《今晚报》、《天津老年时报》、《南开大学报》、《杂文月报》等报刊上发表,曾多次获全国和地方报纸杂文奖。曾兼任中国农村社会学研究会副会长,任《中国大百科全书社会学卷》编委等职。2018年2月19日因病逝世,享年86岁。


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