每日一字——七

转眼已是农历七月，七又为什么写作“七”呢？……每日一字，滴水穿石

昨天进了农历七月，再过3天立秋，再过5天七夕。娘友群里，一个刚生完第三胎的英雄妈妈发了一张双色玫瑰图片，感慨没人送花。另一个妈跟她商量好了发朋友圈，圈自家理工男老公，看啥反应。你猜啥反应？其实这跟文理科没关系，就是一种生活习惯，家有文科老公我也从来都是自家买花，懒得多说。以前上班时，还每次生日都买花送到他单位去，没别的，我心里高兴。跟中国男人较劲，自己得攒多大劲才行，还抱怨中国女人都成了汉子，免提！先把自己做好再说。

【七月流火】转眼到农历七月，一年已过去了半截。照例来说说“七”。

“七月”到了嘴边，马上跳出来的四个字，是“七月流火”。既如此，先插播个冷知识。“七月流火” ，语出《诗经·豳风》。虽然这几日天气，真是热得火烤一般，但“流火”的意思，说的却是天气开始转凉。

原来此处之“火”，指的是一颗叫“大火”的星宿（天蝎座最亮的α星，色红如火）。

先民观星识季候，发现每到农历七月，“大火”便日渐西坠，随后天气转凉，就望秋而去了。所以诗经里接下来的一句是“九月授衣”，想到要为寒冬准备厚衣服。“七月流火”，望文生义，其实也是极好的。但误用一旦被识破，难免留给他人显摆高明的机会。所以，不如顺便就记住吧。

 用作数目的汉字，一二三是数横杠，往后的四五六都是假借，七也是借来的。《说文》：“七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。”许慎解数字，大多在《周易》上动脑筋。阴阳之说深奥得很，暂且放在一边。

一借不还，四五六七借也不还……

往前追溯，殷墟书契中作数字用的甲骨文“七”，写法与现在的“十”相同。七、十的区别，在中间一横的长短。为避免混淆，金文“十”的一横多写作粗点。到了篆文，则用“十”表示10，又把“十”的下半截掰弯来表示7。楷书结合金、篆文字形，最终写作“七”。

“七”表数字，既然是借来的，本义是什么呢？据现代古文字学家丁山的结论，“七”的初形，乃表示将一物（竖）横切为二，“七”即是“切”的本字。“七”被借作数字后，另添加形符“刀”，表切割的本义。

“七”在金文中不多见，但先秦钱币中的“七”，形态各异，并不拘于横竖直线。其中有一些，灵动的弧线令人想起平板电脑初期风靡的游戏“水果忍者”。那半空中残留的刀光剑影，其间便有先民写过的许多“七”字。

“柒”，是记账的写法。这个字，本是“漆”的俗体。“漆”写作“柒”，也有讲究：从漆树上采集膠汁，要先在树身上划个“七”（十）字。七、漆同音，甚至有学者认为，“七”根本就是“漆”的本字！

我们认识的朋友中，有姓漆的，漆姓据说由复姓“漆雕”氏演化而来。翻到《现代汉语词典》“七”字条，爸爸不禁惊讶出声：“哈！竟然还有姓七的！”正在练习古筝的少年，抚琴问道：“啊，是数字七吗？我倒是知道有人姓七。”

“是吗，谁呀？”

“有个人，叫七濑遥。”少年的语气，欲说还休，“男神呢……啊，不对，女神……之一。”

百度，百度。原来，原来如此。原来是个日本人。这才知道，前些天关于游泳以及鲭鱼的话题，是从这里来。好吧。既然私密，就此止步。

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