会上即兴发言，总有遗漏，特增补善后：大家都做的挺好的，向大家学习。我没什么特别要说的故事，这个学期没什么特别创意，我觉得高质量育人课堂，可能还是有几个坚持，我坚持板书示范，比方说板书美术课题《小花猫睡觉》，我就把课题拆开，小花猫是怎么个样子，然后是睡觉，在什么地方睡觉，然后示范画法解决教学重难点。因为我过去一直教高段，很少板书，高年级学生容易模仿教师示范，还有就是从某个角度而言，高年级有些学生卡通漫画画的比我好，有时受时间限制，板书示范容易幼稚，但到了低段，特别是针对那些不会画的学生，板书还是很有必要的，有抓手，他不会画，还可以书写课题，记录美术课的关键知识。包括我坚持给学生发贴画兑换书画礼物，激励学生的学习兴趣。还有一点我喜欢上公开课，每个学期坚持上那么一二次公开课，不是说我上的有多么好，而是这个习惯也是我从高段教学养成的，因为在高段上课，时不时就要管纪律，很难完整地实现自己的课堂想法，只有在公开课上大家都被约束了，我能很好地贯通地实施我的想法。当教师很好地实施了自己的想法，才会反思学生在学科本位上到底会有什么反应，学生有没有收获，完没完成学习目标。关于副班主任工作，我从4班换到了5班，真没有什么特别情绪，一切都是最好的安排，因为我的确实还有很多美术组的管理协调的工作，无法完全进入到班级。如果说4班是碳酸饮料，那么5班就是白开水，两样东西我都喜欢。我每次回办公室，都得从5班经过4班，我就看刘老师卢老师与学生“斗智斗勇”，我觉得比看校长上公开课还要过瘾，还是李老师那句话，一节课的高质量不代表日日高质量，一个学生的高质量不代表一个班级一所学校的高质量。而5班特别的稳，这里分享薛老师的一个做法，不知说的对不对，那就是如果学生遇到委屈以及问题，她很少在全班去说，而是把有问题的学生拉出教室，俯下身子，温和地私密地去解决突发问题。这里，不由让我思考，我们作为老师的需不需要期待故事，需不需要把学生当做研究对象。如果你一个学期下来，手里好多的故事，说明你这个学期班级并不稳，像喝碳酸饮料一样，太过于刺激，其实还是那句西方谚语：No news is goodnews,没有新闻就是好新闻，班级像白开水一样才是常态。包括刚才老师所分享的学生父亲因病去世，学校提供帮助，我觉得正常人都会这么做的，我们好的教育故事不能依靠非常态故事而推进，我们心中有时期待的故事并不具有普世性，面对教育及学生，我们不应该有“悲天悯人”强势心态。
我们经常说要讲好教育故事，可我见过听过咱们大多的这些事，不是“惨兮兮”就是“高大上”，让人无法企及。老师照顾了一个自闭症儿童，首先就需要有一个自闭症儿童，让这个儿童来磨老师，从而磨出爱与耐心的故事；老师努力解决一个家庭父母间的感情问题，首先就是孩子特别有问题，然后才会引着老师再去研究一个家庭。一个家长蛮横不讲理，学校花费巨大的物力精力去沟通去协调，不管别人，先感动自己再说。又比方，确实是老师做错了，学校又花费巨大的物力精力，为了挽回学校的声誉去沟通去协调，这才有了所谓的管理效能感。不是说这些故事不好，但是这些故事都很容易成为某种事故，我很少说什么正能量的事情，因为真正的正能量是需要靠解决负能量的事来累积的，但谁也不会变态地期待发生负能量的事情，或者说只要创设一个正常的机制与氛围，是很难出现负能量的情绪的，当然，“天灾人祸”并不在常态教育的范畴。我们有时之所以会出现一些“感人的故事”，那都是变态机制与氛围造成的。变态就是非常态，教育之所以容易变态，非常态，因为背负着整个社会的焦虑甚至对未来的担忧，而其中最致命的问题就是忽略教育的人文性，着急看到结果，就很容易用科学的数据，理性的逻辑来调动所谓的教育好故事，让老师们要刻意总结故事，总结自己的工作。白开水如空气一样我们每个人都离不开，但他的广告效应及利益心态远不如碳酸饮料，即使大家都知道碳酸饮料不太好，也照喝不顾，同学聚会，宴会开席，没人会准备白开水的，所以独处是常态，集体聚会是变态的，教育的人文性要警惕集体聚会，因为聚会容易遮蔽身心功能，认为碳酸饮料是常态是好喝的。其教育的人文性还在于人要拿捏表述自己的分寸。当我们都聚在一起陷在以故事来开会总结的氛围中，失真是无法避免的，夸大与缩小，表白与表功都是问题。
我认为教育好故事一定来源于机制，来源于机制氛围以及保障。一位校长不吃不喝，省吃俭用，一身的病就是为了山里的娃娃能考上大学，感动，但没有任何教育机制的保障，除开感动就是很难效仿，没有思维的任何震动，如果非要说反思，那就是这个村的村长呢，党支部书记呢，当地教育局呢，县政府呢等等，他们工作的边界在哪里，大家注意，我不提奉献，我提工作的边界。没有机制保障的教育故事，只能凸显个人做法，奉献不是长久的事情。我们不能期待所有人都一身病去从事教育，不能要求所有老师去刻意奉献。地震来临，一位校长可以用最快的速度把全体学生带走撤离，那就是因为他平常切实地抓这项工作，学生是真的操练真的实践，触动，但也没有任何教育思想的波动，因为真的上课，真的演练，真的落实本来就是教育的应有之意，而我们教育大部分时候很虚很假，把功夫都做在了面上，大家比较假，你一真，似乎就有了所谓的教育思想；大家比较空，你一具体，似乎就有了所谓的教育故事。
我当然愿意喝白开水，可人心就是这么奇怪，每当在新的班级没有什么特别故事的时候，就又巴望着有什么故事能发生，好让我尝一尝碳酸饮料的味道。好不容易班里有个男生肚子疼，我就十分殷勤地就想把他扛在背上去校医那里，有时所谓的好人也需要一种佐证，我说我是好老师就需要有关键事件，需要职称荣誉等等的证明，你自己的认定毫无意义，还想被人发现与看见。我害怕自己有这样的想法：害怕自己调动自己的教育权威去教训人；害怕运用自己所谓的专业去指挥别人；害怕觉得自己在一个职位上就有一些理由去别人当做研究对象；害怕自己比别人高明而看不起对方；害怕自己写出的文字是为了一种表白与炫耀，故弄玄虚，凸显情感，刻意渲染故事，追究故事背后的思想，可思想又有什么用呢？我只是本能地觉得好故事应该有几个指向，其一：确实只有教好了差异生，才能说明你是一个好老师。目前大部分的优秀班主任或者说优秀的社团，优秀的学校都是因为学生本身优秀，并不能说明老师及学校改变了多少学生。如果把优秀的生源与国家资源投入到任何一所大学，不见得其就成为不了清华一样。落到细处就是这则故事：英国获得医学诺贝尔奖的科学家麦克劳德，在读小学的时候，把校长最爱的狗给残杀了，校长没有生气，至少是表面没有生气，而是帮助他，要他完成一张狗的血液循环图，和一张狗的骨骼解剖图。这个教育故事不管真假，背后的意义就是对待学生一定要有真正的包容与理解，残酷的人性背后看最温暖的人心；其二就是这则故事，美国监狱枪毙死刑犯则体贴入微，人性得很，因为警员杀的也是人。行刑之时，有三名警员站在犯人面前，同时举枪开枪，其一为真枪，余二为假枪，枪管皆响，声效逼真，犯人应声倒地，到死不知凶手为谁。这也可作教育事宜一议，机制方法比事后补救批评重要得多，人文力量可以化解一切，多点体谅，多点方法，教育无非如此。面对教育要有真问题，着实要有切实而可践行的解决方法，不要空谈。其三：在一所日本小学的毕业仪式活动中，有一保留项，就是毕业生跳入浅河中洗刷自己用了六年的桌子，洗好后方便新的学弟学妹再用，好一个传承，好一个仪式。好故事就如天天坚持喝白开水一样，真正的教育就是坚持做好一件事。
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