“十三势者，掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定也”。
对于“十三势，有阐以“八门五步”者，有述以“太极八法”者，有传以“太极八劲”者。而以笔者浅见，“十三势”，非“门”，“非”“步”，非“法”，非“劲”，乃“势”也。
何为势？ “火势、风势、气势；仗势欺人、以势压人、形势逼人；气势磅礴、势如破竹、势不可挡；……”。由此可知，“势”是一种状态；由此可悟，“十三势”，每势都应是一种势态。都应内外混元一气，无凸凹，无缺陷，无断续，外示安逸，内固精神”。
将“十三势”，诠释为“门”与“步”，其与“势”，迥然有异。将“十三势”，理悟为“法”和“劲”，其与“势”截然不同。
王宗岳宗师“太极拳论”、“十三势”、“十三势行功歌诀”、“打手要言”、“打手歌”五篇拳论紧密关联，吻合一致。“十三势”与“三十七势”紧密关联，密不可分。
在走架行功中，太极拳诸“势”修炼，应“以心行气，以气运身”，修持“心静、身灵、气敛、劲整、神聚”。
在推手练功中，“十三势”，“三十七势”之运用，应“以势走之，以势粘之”。
“练时情中有，用时形内含”。走架行功时，既要重“形的规范”，更要重“情在其中”；推手练功中，既要重“意的效应”，更要重“形含其内”。
推手练功中，对于“势”之应用，不可拘泥刻意照搬套路动作。
“十三势”之“定势”，也不可单纯理解为形体定位不动，应理悟为在“沾连粘随”中，时时保持中定、安定，稳定。
太极拳诸“势”互相呼应，互相感应，互相照应，可单用串用，联用合用之，其内在“玄机”无穷，爱好者修之悟之，自可明知之得之。
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