书法写得好不好，要看这里活不活？

我们都知道，“陶渊明爱菊、周茂叔爱莲、林和靖爱鹤”，而“书圣”王羲之呢？王羲之则爱鹅。

据《晋书 ·王羲之传》记载：会稽有一个老太太养了一只好鹅，王羲之派人去买，老太太不卖。王羲之就邀了朋友前去观赏。老妪听说王羲之要来，就杀了鹅准备款待他，王羲之一到，见鹅已死，叹息终日。《晋书》还记载：山阴的一个道士，养了些好鹅，王羲之前去观看，心里很是高兴，坚决要求买了这些鹅去。道士说：“只要你能替我抄写《道德经》，我这群鹅就全部送给你。”王羲之高高兴兴的抄写完《道德经》，就用笼子装着鹅回来了，觉得很快乐。后人更是由于这个典故，便有将《黄庭经》称作《换鹅帖》的。李白所写“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”便是引用这个典故。

明代汤临初《书指》中说：“世传右军好鹅，莫知其说。盖作书用笔，其力全凭手腕，鹅之一身，惟项最为圆活，今以手比鹅头，腕作鹅项，则亦高下俯仰，前后左右无不如意。鹅鸣则昂首，视则侧目，刷羽则随意浅深，眠沙则曲藏怀腋，取此以为腕法而习熟之，虽使右军复生，耳提面命，当不过是。” 可见，王羲之喜爱养鹅，更喜爱的是观察鹅，他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中，领悟到书法执笔、运笔的奥妙。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲，运笔时则要像鹅掌拨水，才能让气韵注于笔端。

书法运笔“腕作鹅项”，可见灵活用腕十分重要。用腕的方法又大概分为以下三种：

第一种：手腕上下调节

书写时，手腕放平，是平腕；手腕往下，是压腕；手腕往上，就是竖掌。如果书写者是坐着写字，这时手腕向上，掌心向前就更有利于毛笔保持正锋。但竖掌也不可太直，那样会拘谨僵硬，而无法灵活书写。如果书写者是站着的，桌面较低，这时手腕就可放平，掌心向下可灵活书写。

第二种：手腕左右调节

书写者一定要重视和运用手腕的左右调节，俗称摇腕。书写时，腕的中心位置就是正锋，根据需要，有时腕偏左，有时腕往右，但最终要回归中心。手腕左右动，可以让线条有起有伏，富于变化。

第三种：手腕旋转调节

书写者遇到笔画中的圆弧线条，就需要手腕旋转来书写。无论顺时针旋转，还是反时针旋转，笔要在腕的带动下，切忌太滑太快，保持中锋。