游寿三札
陈巨锁
霞浦女史游寿先生是我最为敬重的当代学者之一，她在考古学、古文字学、历史学诸方面的研究卓有成就，更兼教育家、诗人、书法家于一身，这在今天的学界，当是凤毛麟角的人物了。
“前岁总理（周恩来）问王冶秋同志（国家文物局局长），国内能读甲骨文、金文者几人？以不及十人对，东北区及老身矣。”这是1972年游寿先生在《有感》一诗中的部分题记。
“4月，接游寿4日来信及祝寿诗，并于11日复函。”这是《宗白华年谱》“1979年（己未），八十二岁”中的第一条。
以上仅录小例二则。前者是国家文物局局长对总理的应对，自属定论，而后者是一代美学大家宗白华年谱中的条文，在宗先生89年(1897—1986)的生涯中，书札往来何其多也。而于年谱中，独著此一笔，亦足见游先生在学界的位置和分量了。
我恨无缘，在游寿先生于1994年2月16日以89岁高龄仙逝前，未能一睹颜色，亲接謦欬。所幸手头存有先生惠赐书札、墨迹数件，偶一展玩，倍感快慰。
1987年，山西举办“杏花杯”全国书法大赛，作品评审结束后，评委同游五台山，我与黑龙江书家李克民下榻一屋，话题自然谈到了共所仰慕的游寿先生。当时我在编辑《五台山诗百家书法撷英》一书，并拟在五台山建碑林，遂请李先生向游老代征稿件。未几，便收到游先生惠赐大作:“杖锡伏虎，梵呗潜龙。”欣喜之余，我有点犯难了，入编书籍吧，不是诗；上石刻碑吧，不足二尺，尺幅小了点（当时我尚未悟放大之术）。无奈中，大着胆子，致函游老。先生不以为忤，遂书四尺对联:“盘陀石上诸天近，圆照光中万劫空。”是摘明人滕季达《咏南台》的诗句，所书墨迹，浑朴宁静，读之，犹对古刹老僧，未及聆教，油然起敬。到1990年碑成，奉寄拓片与先生，顷接回函：
奉华翰，喜见汉人章草笔致，久不见此矣。报上狂野之书，何可拟也。余老矣无能，书《易》语一则，以勉文旂无量。拓(片)甚佳，可人也。敬问巨锁同志。游寿十二月一日。
随函附赠七字小条幅：“天行健，自强不息。”于此函札、条幅中，亦见先生奖掖后学、提携新人的高尚品格。所赐墨宝，至今悬诸隐堂之上，朝夕晤对，以为鞭策和激励。
1991年，我又应约编辑《峨眉山诗百家书法擢秀》，再次致函游老，希望得其鼎助。先生于1992年元月书苏轼诗句:“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天”寄下，并附简札：
巨锁先生:来书并《山西书法》收读，甚嘉，甚嘉。寿夏间一病，入冬幸差，但两眼已近于盲，手又无力，尊命未能如意，奉上一哂也。此祝前程无量。游寿启一月八日。
先生病体初愈，不忘在远之所求，奋力命笔挥毫，令我感动不已。然或因先生年事已高，将诗联中的“扫”字，误为“柳”字。我深知先生治学为文，素甚认真，故不敢也不愿将此误笔之作印入书册，遂请先生改写一“扫”字。仅过十天功夫，先生便回函于我：
巨锁先生：尊嘱改写“扫”四字奉上。初恐纸不同，找出原书纸，另写二字。如不佳，告我，当另书奉上。老耄健忘，不一。此问年祺。游寿顿首。一元(月)十八。
于此，多少可以得见先生行为操守的恭谦和高尚，作字为人的严谨和认真。对我们这些晚生后辈，先生无疑是一个榜样。细审四个“扫”字，迭合一处，如同依样取影，丝毫不爽，功力之深，突现一斑。书件装池时，将“扫”字补入“柳”字处，上下呼应，天衣无缝。大作悬诸粉壁，墨香四溢，真力弥满，雄强壮伟中又透出一丝生趣和拙趣，诚先生晚年之力作。
隐堂案头有一册《游寿书法集》，书中几乎囊括了先生各个历史时期的法书墨迹。既有创作，也有临习。创作中，诸体兼备，各呈异采；而临习中，临甲骨文，临金文，临汉隶，临魏碑，临钟繇等，从中亦可窥见先生学书的源渊所自，有所谓“求篆于金，求隶于石，神游三代，目无二李”。传承着李瑞清、胡小石所倡导的这一路书风。在先生书法集中，晚年作品，几乎历年皆备，唯缺八十七岁时书品，而为我所征之苏轼诗联正是1992年先生八十七岁所书，当可弥补此一缺憾。它年书法集再版，收入此作，岂非一段佳话和幸事欤!
先生不独惠我多多，与山西也是有缘的。在一则题记中，先生写到：“（寿）到北疆亦二十年，不意老耄之人而得登山见洞穴（大兴安岭嘎仙洞）而论此，诚大快意，想海内同好亦或乐见之。又于1984年上云冈，留连石壑造像竟日，亦可无恨矣。”读先生文，赏先生字，忆与先生之墨缘，亦“大快意”。适值先生百岁诞辰，草此短文，以为芹献也。
2005年10月13日
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