每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第392讲《成相篇》的学习。欢迎留言交流。
世无王，穷贤良，暴人刍豢，仁人糟糠；礼乐息灭，圣人隐伏墨术行。（《荀子·成相篇第二十五》16）世间没有好帝王，有才能的人就会处于穷困境地。残暴之人吃的是美味，仁德之人吃的是糟糠。礼崩乐坏，圣人隐居，墨家学说流行。太平盛世，有制度保障，还要有好人来执行，否则再好的制度也都是摆设。治之经，礼与刑，君子以修百姓宁。明德慎罚，国家既治四海平。（《荀子·成相篇第二十五》17）治理国家的纲领，就是礼制与用刑。君子用礼来修身，百姓因此安宁而不作乱。彰明美德慎用刑罚，不但国家能太平，天下也能安定。道德教育与法治建设要同时进行，偏废任何一方面，都会出现问题。治之志，后势富，君子诚之好以待。处之敦固，有深藏之能远思。（《荀子·成相篇第二十五》18）治理国家的意念，把个人的权势和财富放在后边考虑。君子真心为国家做事，并能很好地坚持。对此坚定地对待，又能够深思远虑。当你站到一定的位置上，成为公众人物，代表的就不是自己，而是一种象征，这时你就不能想着我也是人，有人的欲望与需求，因为这时你首先是众人心中的标杆，你的一举一动大家都看着。如果想不通这一点，还是主动从那个位置上下来的好。思乃精，志之荣，好而壹之神以成。精神相及，一而不贰为圣人。（《荀子·成相篇第二十五》19）思考周密，志向广大，做时专心一志，就会达到完善的境地。思虑既周密又完善，专心一志而不三心二意，就能成为圣人。考虑问题周密，有志向，而且做事专心，即使没有大成，也会有小成。治之道，美不老，君子由之佼以好。下以教诲子弟，上以事祖考。（《荀子·成相篇第二十五》20）治理国家的正道，完美经久不松懈，君子遵循这正道，美好之上加美好。对下可以教子弟，对上可以侍奉亲人。成相竭，辞不蹶，君子道之顺以达。宗其贤良，辨其殃孽。（《荀子·成相篇第二十五》21）虽然这一场唱完了，可是我的意思还没完。君子遵行我的话，顺利又通达。千万尊崇贤良，仔细辨明奸人。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。
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老子道德经日课（全）附阅读书目
论语温故（全）20篇500讲
孟子温故（全） 14篇305讲
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《中庸》日课（全）60讲
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日诵丨声律启蒙 上平十五卷全 （诵读版）
日诵丨声律启蒙 下平 十五卷全 何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆
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