每天一课读经典,做一个有根的现代人,这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第395讲《成相篇》的学习。欢迎留言交流。
请成相,言治方,君论有五约以明。君谨守之,下皆平正国乃昌。(《荀子·成相篇第二十五》44)让我说说治理国家的方针。为君之道有五条,既简要又明确。君主严格遵守它,臣子百姓都安宁端正,国家也就会昌盛。以下就开始分别论述五条为君之道:臣下职,守其职,君法明,君法仪,刑称陈。臣下职,莫游食,务本节用财无极。事业听上,莫得相使一民力。(《荀子·成相篇第二十五》45)臣子百姓尽职尽责,不要游手好闲吃白食,从事农耕,节省开支,国库财富才能充实。做事听从君主的安排,不得擅自指使,统一民力。守其职,足衣食,厚薄有等明爵服。利往卬上,莫得擅与孰私得?(《荀子·成相篇第二十五》46)臣民恪守本职,就能丰衣足食,俸禄多少有等级,明确等级的爵位与服饰。臣子与百姓的财富只能靠君主赏赐,不得擅自给别人东西,谁能私下从别的地方得到好处呢?这是为了防止君权的旁落,比如田氏代齐之类的事情发生。君法明,论有常,表仪既设民知方。进退有律,莫得贵贱孰私王?(《荀子·成相篇第二十五》47)君主法度明确,判断是非有一定的标准,规章制度设立了,百姓行动知道了方向。任免官吏有标准,君主不以自己的意志使人贵或贱,谁还会私下讨好君主?制度是人执行的,一旦执行者为谋私利,就会钻制度的空子,于是行贿讨好上级的事情就会发生。君法仪,禁不为,莫不说教名不移。修之者荣,离之者辱孰它师?(《荀子·成相篇第二十五》48)君主的法度都是合乎义的,法度所禁止之行为,百姓不敢去做,百姓无不悦服君主的教化,君主的名号就不会不变更。遵循法度荣耀,违背法度屈辱,谁还去做违法的事呢?有制度,也要合情合理,大家就愿意去遵守,不会做那些触碰底线的事。否则过于苛刻,执行不了,只能是一纸空文。刑称陈,守其银,下不得用轻私门。罪祸有律,莫得轻重威不分。(《荀子·成相篇第二十五》49)君主既然公布刑罚,就要遵守界限,不乱用刑罚,这样臣下才能不擅自用刑,豪门权势就会削弱。犯罪有明确的法律规定,不能随意减轻或加重,君主的权威就不会分散。制度面前人人平等,不能因为你是领导,就可以搞特殊。领导都能遵守的制度,作为下属只能遵行,哪还有侥幸的心理。我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。
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