论语日课422：接人待物的最基本原则

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师冕见，及阶，子曰：“阶也。”

及席，子曰：“席也。”

皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”

师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”

子曰：“然。固相师之道也。”（《论语·卫灵公》15.42）

师冕是名叫冕的乐师。古时乐师多为盲人。

某在斯，某在斯。某是代指坐席上个每个人的名字，尊者称字，卑者称名。《集解》引孔安国注言：

历告以坐中人姓字及所在处也。

孔子对师冕的照顾很周到。走到台阶时，提醒他小心台阶。走到坐席前，告诉他这是坐席。坐下后，又把在场的人一一指示给他。这些在孔子看来都是理所当然的，是相师之道。《集注》言：

相，助也。古者瞽必有相，其道如此。盖圣人于此非作意而为之，但尽其道而已。

这就是将心比心，推己及物，也是仁在日常举止中的体现，更是儒家接人待物最基本的原则。薛瑄《读书录》言：

观圣人与师言，辞语从容，诚意恳至，真使人感慕于千载之上。常人见贵人则知敬，见敌者则敬稍衰，于小人则慢之而已。圣人于上下人己之间，皆一诚敬之心。

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