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孟子日课122丨“不孝有三,无后为大”背后的真实含义

今天是孟子日课第122节。欢迎你留言交流。

孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”(《孟子·离娄上23》)


不孝有三,无后为大。这句我们都很熟悉了,那么不孝的行为有哪三件呢?赵岐注曰:

于礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。

为什么说无后为大?宗法社会,子嗣繁衍,传承家道、家业,生生不息,这是头等大事。如今之大不孝,当为陷亲于不义了。

即使女子,也会将其原生家族传承下去的,所谓一个好的母亲可以成就三代人。家有女子,教养之责任更大。年龄是不可逆的,该生孩子的年龄就生。虽说科技发达,老来得子不是难事,然而孩子能否传承家业,又是另外一回事了。

不孝有三,孟子说这句话的目的在于并不在于告诉我们何为孝,而是为了解释舜不告而娶的合理性,舜的权变之道。

舜的父亲瞽对舜很不好,有几次差点害死舜。舜不先禀告其父就娶妻,是不孝。告诉父母,父母不允许自己娶妻,以致于无后,也是不孝。虽然都是不孝,不孝有三,无后为大。倘若拘泥于小节,舜就陷自己于大不孝之境地了。如陆九渊《经德堂记》所言:

舜小杖则受,大杖则走,妻帝二女,不待瞽瞍之命。

一味听话,不是孝。舜的选择没有错。

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