今天是孟子日课第126节。欢迎你留言交流。
子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱洧。孟子曰：“惠而不知为政。岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”（《孟子·离娄下02》）
子产，春秋是郑国大夫公孙侨，曾做过郑简公、定公的正卿，执政二十多年，深得孔子赞许：
或问子产。子曰：“惠人也。”（论语日课346： 凡事要讲功效，重结果）
有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。（论语日课108：领导力的四项基本原则）
他死得时候，孔子孔子感叹称“古之遗爱也”。然而，本章孟子却通过一件小事说子产：惠而不知为政。
原来，子产主持郑国政事时，有一天经过溱水、洧水，见有人涉水过河，于心不忍，就让他们上自己车子一起过河。此事百姓感激不尽，一时广为传颂。孟子却认为：
这是施行小惠而不懂得政治。
那么如何为政呢？张居正言：
君子驭众临民，自有公平正大之体；修政立事，自有纲纪法度之施；在上的不必要誉于民，在下的亦忘其恩所自出，此乃所以为政也。
如今子产之所为，只是私恩，百姓只记得他一个人的好。他是一个好人，但为政不是做好人，有好心那么简单。那么子产应该怎么做呢？孟子说：
如果早在十一月修成走人的桥，十二月修好走车的桥，百姓就不会为涉寒水过河而发愁了。
为政者不必对每个人嘘寒问暖，取悦百姓，只须事事立规模，如此则何必用自己的车去帮百姓，赢得亲民的名声。《说文解字注》曰：
凡独木者曰杠，骈木者曰桥，大而为陂陀者曰桥。
孟子最后总结说：
君子只要把政治搞好，他一外出，鸣锣开道，让行人回避都是可以的，何必一个一个帮他们过河呢？为政者一个个地去讨人欢心，恐怕时间也不会够用吧？
百姓不担心当官的贪，只怕他不干实事。（论语日课017：为官一任，无功即有罪）为政者要以民生为本，便利百姓，使其幸福，而不是歌功颂德的感动，正如《击壤歌》所唱：
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉！
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