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君子之道费而隐。夫妇之愚，可以与知焉；及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉；及其至也，虽圣人亦有所不能焉。
君子之道，即中庸之道。费，《说文》云：费，散财用也。义为用之广也。隐，是微小细微。君子之道广大而无穷，也微密而不可见。张居正解释说：
中庸之道，虽不出乎日用事物之常，而实通乎性命精微之奥。以知而言，虽匹夫匹妇之昏愚，也有个本然的良知，于凡日用常行的道理，他也能知道，若论到精微的去处，则虽生知的圣人，亦不能穷其妙也。
以行而言，虽匹夫匹妇之不肖者也有个本然的良能，于凡日用常行的道理，他也能行得，若论到高远的去处，则虽安行的圣人，亦不能造其极也。
中庸之道，并不像传说中那样玄乎又玄，即使是一般男女也能行中庸之道，这是与生俱来的本能，犹如《大学》中所言：未有学养子而后嫁者也。
然而及其至也，至，即中庸之道的最高境界，即使是圣人也不一定能完全做到。
中庸之道，每个人都可以去践行，至于能领悟多少，修到什么境界，就要看自己的造化了。
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