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君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉;及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉;及其至也,虽圣人亦有所不能焉。
君子之道,即中庸之道。费,《说文》云:费,散财用也。义为用之广也。隐,是微小细微。君子之道广大而无穷,也微密而不可见。张居正解释说:
中庸之道,虽不出乎日用事物之常,而实通乎性命精微之奥。以知而言,虽匹夫匹妇之昏愚,也有个本然的良知,于凡日用常行的道理,他也能知道,若论到精微的去处,则虽生知的圣人,亦不能穷其妙也。
以行而言,虽匹夫匹妇之不肖者也有个本然的良能,于凡日用常行的道理,他也能行得,若论到高远的去处,则虽安行的圣人,亦不能造其极也。
中庸之道,并不像传说中那样玄乎又玄,即使是一般男女也能行中庸之道,这是与生俱来的本能,犹如《大学》中所言:未有学养子而后嫁者也。
然而及其至也,至,即中庸之道的最高境界,即使是圣人也不一定能完全做到。
中庸之道,每个人都可以去践行,至于能领悟多少,修到什么境界,就要看自己的造化了。
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