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甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀

诗画品红楼——"诗"、"画"、"品"相结合,诗情画意,图文并茂,一种全新的品红方式。周二、四 晚上20点发布两篇原创文章。欢迎投稿敬请阅读、分享、评论!


词【金缕曲】曰:

一幅兴衰画。欲将那、辛酸故事,说于看客。便设通灵甄梦里,缈缈玄机谁识?妙悟处、空空即色。粉泪思偿前世债,累一干人入仙凡册。长短路,更平仄。

羡他僧道何飘逸。吐真言、几人能解,几人消得?太息中天蟾光满,花后花前成忆。心曲付、江郎彩笔。万事了时方是好,见繁华转眼凄凉易。真与假、任评析。

(布凤华 撰)


【品评】 

开篇交待《石头记》的来由:一僧一道携无缘补天之石下凡,逢姑苏甄士隐。


甄结交了寄居于隔壁葫芦庙内的湖州人氏贾化(号雨村)。中秋时节,甄于家中宴请贾,得知贾的抱负后,赠银送衣以作上京赶考之盘缠。第二天,贾不辞而别。


第二年元宵佳节当晚,甄家仆人霍启在看社火花灯时,不慎丢失了甄士隐唯一女儿英莲。


三月十五日,葫芦庙失火祸及甄家,落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈家中,颇受冷遇;后被一僧一道点化出家。


曹公以“谐音寓意”之法,即“真事隐去”“假语存焉”记叙了风尘中所经历的这段奇缘。

(布凤华 撰)


【加评】 著名红学家蔡义江在其《红楼梦诗词曲赋鉴赏》一书中说:“《红楼梦》第一回以'甄士隐’'贾雨村’为回目,寓意'真事隐(去),假语存(焉)’。”并在注中说:“曹雪芹一定对人说过这一意图,可脂砚斋将后半句错听成'假语村言’……遂讹传至今。”      

(刘承彦 撰)
注:本文源自翟海潮、范文义、刘承彦主编《诗画品红楼》,北京出版社,2021.1

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