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写出我心656:好的战争影视

2023年第140期

今天是建军节,借此来谈谈对战争类影视的看法。

战争,古已有之。它一方面造成了巨大的伤亡和破坏,一方面又推动着社会的发展和时代的进步。这样的客观评价,并非在掩饰战争的罪恶,战争所造成的伤害远比推动发展的效果更大。

古今中外,爆发了一场又一场的战争。仅中国历史中你所知道的就有涿鹿之战,武王伐纣,长平之战等著名战役,而长平之战中,活埋40万赵军的结局也是很令人震惊的。

战争顺应丛林法则,弱肉强食,适者生存。强者要无限地扩大自己的地盘,增强自身的威望,那么被征讨对象要么反抗成功存,要么投降臣服存,要么抗争到底死。简单来说,战争大多要有一个你死我活的结果才能定胜负,才能建立新的秩序。

20世纪的两次世界大战是有史以来最大规模的战争,留给人们深刻的教训,反对战争,热爱和平成为人类的共识。二战后至今,世界虽然总体和平,但地区冲突不断,危机和隐患无处不在……

当下的我们没有亲身经历过战争,能获得感性认识的途径就是观看战争类影视,虽然影视不完全对等于历史的真实,但好的战争影视还是相当有震撼力的,让和平年代的人们通过视听来提升对战争的看法。

1.好的战争影视主题一定是反战的

之所以要通过影视手法来重现一场战争,决不是要让观众内心升腾起杀心,而是通过战争场面和人物的描述让观众认识到战争的残酷与恐怖,通过影视这种传媒让大众切实树立反战爱和思想。

2.好的战争影视一定不能丑化敌人

战争类影视要客观呈现战争的残酷,就不能丑化敌人。通过战争场面的讲述,要让观众认识到敌人是强大的,也是凶残的,他们作为侵略者是在用各种残酷的手段来残害我方人民,我方战士也是通过浴血奋战,付出巨大代价才取得了胜利,这种胜利来之不易,代价很大。

电影《血战钢锯岭》就将日军的残忍和顽固刻画得很生动,被拉到战场的新兵看到卡车上拉着的血迹斑斑的刚退下来的战友,就对战争的残酷有了第一印象,他们没有来时的欢乐与轻松,等他们踏上战场,看到牺牲的战友的种种惨状之时,他们已经有点头皮发麻,战战兢兢了,接下来与日军的多次交战,让新兵体验到日军的凶残,让观众感受到了战争的惨烈,这种真实再现,尊重现实,不丑化、愚化敌人的描写更加深入人心,更让观众感受到胜利来之不易。

3.好的战争影视绝不拔高架空英雄

在战争中涌现出来的我方英雄是值得尊敬和敬仰的,在战争影视里描写我方英雄也要尊重客观实际,不能过分拔高,否则就会失真。

英雄也是普通人,如果他在战场上挂念家人,怕死,也是人之常情,到了一定时候,为了国仇家恨,不惜牺牲自我来换取胜利,这种建立在人性基础上的高贵品格更能让观众信服。

如果影视作品为了塑造英雄将其超人化,抛弃了他作为凡人的一面,只体现他的伟大与高尚,反而显得单薄。毕竟没有缺点的只能是神,既然是人,有缺点才是正常的,有缺点的凡人最终化身为英雄才更能体现英雄的伟大。

4.好的战争影视一定善于展现人性的复杂与美好

电影《战马》中展现了一个场景:

一匹战马被战场的铁丝网缠绕而无法挣脱,一方的战士为了救战马举着白旗从战壕里出来,敌方还是放了一枪,救战马的战士说:没看到我举着白旗吗?我是为了救战马,谁开的枪?

他英勇地来到战马身边,几番努力解不开缠绕的铁丝。敌方阵营也出来一个人过来,救战马的战士向敌方提出求助,敌方战士一个口哨,他的战友就从战壕里扔出了大钳子,两人尽力解开铁丝,双方战士默契地在战壕里观看解救过程。

铁丝网解开了,战马就出来了。两人互通了姓名,接下来的难题出现了,两人合作解救的战马归谁所有?简单争执后,两人决定用男人的方式来解决问题。他们拿出一枚硬币,双方下了赌注,硬币一扔,结果出现。愿赌服输,遵守契约,战马被救战马的战士牵走,双方还很绅士地告别。

在血肉横飞的战场上有这么温馨的一幕,这是优秀战争影视所独有的一面,它暂时搁置了战争的对立面,通过解救战马反应了人性的共同面,也展现了人性的美好,这种美好在战争大背景下尤其可贵。

在电影《血战钢锯岭》中也有类似一幕:

美军医疗兵看到一名日军士兵在流血呻吟,片刻的犹豫后,他拿出止疼的吗啡递了过去。也许,在这短暂的一瞬间,对面的敌人也是人,出于人道主义和人性里最普遍的共情,作为医生,救人是第一要务。对面的首先是一个正在流血,需要救助的人,其次才是我不共戴天的仇敌。

最近看的电影《圣诞快乐》又名《今晚无战事》,更是把这种观念放大:

在圣诞来临之际,英军、法军、德军的士兵约定休战,大家共同度过一个和平的夜晚,来迎接圣诞节的到来。这些情节不是虚构,是根据真实事件改编,从另一个角度反应了反战的主题。

如果没有战争,无论你是哪国人,我们都可以相处得很好。可惜,战争依旧在,我们要为自己祖国和人民的利益,将你们赶尽杀绝,至死方休。

《水浒传》里,宋江手下的李逵和燕青去打擂台的途中认识了方腊手下的庞氏兄妹,四人关系甚好,依依惜别。

没想到天意弄人,梁山招安后被朝廷安排去征讨方腊,形势的变化让四人在战场上相见。

李逵已在保护庞秋霞,让他快点逃命,然而,面对兄长被梁山人杀死的惨状,庞秋霞悲愤至极,丝毫不领李逵的保护之情,拼尽全力与梁山人厮杀,最终被梁山人杀死,李逵看呆了,接受不了这个现实,发呆片刻后,被梁山好汉叫醒,让他继续厮杀。片刻的心痛和质疑转化成无比的愤怒,李逵又抡起大斧,开始厮杀……

我国古代的兵书《孙子兵法》是指导作战的书,而本书的至高理念却是:不战而屈人之兵是上策。也就是说作者是站在反战的立场来指导作战的。

那么,反应战争的影视作品,也要坚守这个至高原则,影视所反映的所有人物、情节、细节都是为了让观众真实了解那段历史,真实了解战争的罪恶与残酷,发现人性的光辉,树立反战思想。

决不能将战争游戏化,不能将敌人弱智化,不能将我方超人化,不能将情节娱乐化,让观众看了觉得敌人真笨,打仗真好玩,我也想这样让蠢笨如猪的敌人乖乖举起手来……

这是在亵渎历史,是在亵渎战争中牺牲的英烈,更是在愚弄误导观众,我们要抵制战争神剧!

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