写出我心21：未必就是偏见

2020年第139期

孔子的核心思想是 “仁”。

仁字含着阴阳，如果把单人旁看成一竖，那就代表阳，后面的二字就代表阴。一个人：自己和自己有时候尚且存在着矛盾，何况两个人呢？

人与人之间的关系是很微妙的，两个人之间就有阴阳互动，比如夫妻，比如母子，比如父女……

一旦两个人到一起共事，就存在着阴阳的互动，就会有偏见和矛盾，更别说三人、五人的团体了，有人的地方就是江湖，有人的地方就存在着矛盾。

每个人对事物的看法都是从自己的角度出发，且包含着自己的价值观判断，而且这种情况根深蒂固。很多时候，人往往会默认为自己的看法是对的，很难真正站在第三方角度来看待自己，通过反省来客观看待自己，反而是更多地审视别人，对别人的看法不以为然。

人人皆如此，就会有偏见。

中国是一个人情国家，很多事情要办好，必须先解决人的问题，事情才能办好。而解决人的问题，就是如何消除偏见，取得共识。

人人对同一件事有不同的看法和想法，如何能统一认识是个难点，也就是说必须解决思想问题，提高认识。

开会本是个形成共识的过程，也就是说开会是通过充分地讨论，让各种看法暴露、交锋、最终取得最大公约数，逐渐形成共识，这样再去制定规矩，然后大家照章行事即可。

但现实中的开会往往为了便捷，省略了观点的交锋，将个人或少数人的意志宣布给参会人员听，且会上不准乱说，只能准确理解并执行，这样的开会自然存在很多需要且值得商量的地方，但没有机会表达，会后自然会有各种各样的声音，会上不让说，会后自然会有各种看法，但不可更改，也就没有表达与讨论的空间了。

长此以往，这些执行主体也就被迫明白，自己只需要闭着嘴巴听就好了，动脑筋也仅仅限于思考如何完成执行，至于各自心里的看法渐渐就让它灭亡于萌芽状态，甚至都不需要萌芽，懒的去想……

主体丧失了参与的机会，也就无形中成了车子的轮胎，不需要有什么想法，方向盘怎么转，你就怎么转就得了。轮胎的声音对于方向盘来说就是多余的偏见，方向盘的指令对轮胎来说即使存在看法也是一种偏见。

但是，事情总归还需要人来办，规矩总得要人来遵守。没有经过充分交锋的决定未必人人能心甘情愿地执行，照章办事是一种态度，敷衍塞责也是一种态度，而主动积极更是一种态度。

如何才能主动积极呢？

当然是执行者认识到自己的想法也有价值可以被采纳，自己的一腔热血可以被认同，最终的决定里时不时地也有我的智慧贡献，那执行起来怎能没有主人翁的感觉呢？

一带一路的理念是“ 共商、共建、共享 ”，就是要求同存异。理性面对各方意见，对方案进行调整，让它更得人心，自然会有更大的吸引力。

一个家庭如此，一个团队也如此，如果没有共同参与，片面把个体意见视为偏见而忽略不计，那就很难有真正的感召力。

如何看待偏见？其实所谓的偏见本身就是个人的狭隘看法，别人说的未必都不对，自己的看法未必就都对，以人为镜，兼听则明就是了。

当家里人反对你的时候，当子女批评你的时候，当父母责怪你的时候，当上级指教你的时候，当下属愤愤不平的时候……可以先听听看，不要一听不合胃口就反驳，暂且收起自我保护程序，管好自己的嘴，动用自己的耳和脑，听听看嘛，如果他说的是对的，听了不也很有帮助么？如果他说的没什么道理，听听就忘了，也没什么大不了的……

不同看法总会有，听听看，有时候未必是偏见……

2020.6.22夜