写出我心66：一沙一世界

2020年第213期

今日，学校组织观看县局组织的心理健康教育讲座直播，聆听来自太原的专家结合具体案例讲授的心理学知识，我忽然认识到佛教里经常提到的这句话：一沙一世界，一叶一菩提。

魏书生说：每个人都是一个宏大的世界，每个人都是一个小宇宙。宇宙里有日月星辰，你的心灵里也有日月星辰；自然界有黑夜白昼，你的心灵里也有善恶好坏，自然界有四季更替，你的心灵里也有苦辣酸甜。

每个人都是一个独特的存在，都有独属于他的独特感受。他的境况，他的家庭，他的经历，他的思想，都是独一无二的，心理学一方面研究人类共性问题，也尊重个体的差异性。

人是环境的产物，一个人的成长是综合因素的产物，有先天和后天之别，所以，当一个人外表展现出的现象只是表象，原因需要深度挖掘，才能找到症结。

按照今天所讲，成年后的问题就与6岁之前，甚至3岁之前的经历都能扯上关系，真是因果循环啊。幼年种下的种子会生根、发芽，经历几十年后影响成年后的生活……

一沙一世界！每个人都是一本厚厚的书，平常我们仅仅看到的是封面或者封底，顶多也就是目录、前言，里面的内容又能读到多少，读懂多少？每个人都有属于自己的故事，却不能轻易为外人所知晓……就算你想找人倾诉，这个人都难以寻觅，即使找到未必就能倾听，倾听了未必就能真正读懂你，读不懂反而会产生误会，所以，每个人的心声只能说给自己听，有些心声终归无法得到共鸣。

表面看起来人世界红尘滚滚，车水马龙，热闹非凡，但对于个体却非如此，或许每个人都是一朵孤独的魂，如同天空的一朵浮云。车水马龙的闹市街头，有多少孤独的魂在无助地流浪？午夜时分，有多少无法排遣的灵魂在借酒消愁？

我们都是凡人，有时候真是自身难保的泥菩萨，连自己都搞不懂，如何去帮助别人解脱？自己的内心都冲突不断，自己的困惑都很迷惘，如何去帮助别人？连最熟悉的自己都是陌生人，你如何去帮助看似熟悉的陌生的别人？

曾仕强说：孔子提倡的“仁”，本身包含阴阳，一个人都难和自己融洽相处，当两个人在一起就需要注意仁了。仁者爱人，时刻将心比心，时时照顾别人的感受，己所不欲勿施于人，这是仁的内涵。

有句话说：有人的地方就是江湖，过去不理解，现在有点感悟：说明人和人相处的艰难，自己是一个广阔的世界，两个人相处是两个广阔的世界在碰撞，总会有冲突和差异存在的，何况更多的人相处，更是个大学问。

或许我们用感官感受到的只是冰山一角，或许真相比你凭借感觉想象的要震撼的多。即使是一颗看似弱小的植物，地下都隐藏着发达的根系，何况本就繁杂的人情世故呢？心理学探讨的更多的是共性问题，从诸多个案中提取共性，归纳人性的共同点，同时又承认不同个体的差别，说来道去，还是有盲区，还是有例外。

有点可笑的一点是：心理学研究也是人脑来分析人，人心来分析人心，这好像用文字来解释文字这两个字的含义，谁敢保证这种结论就是客观真实的？我们用头脑来研究人类的大脑，究竟能认识几分？这也不是第三方立场，如何保证研究者的大脑就能读出真相？或许有些看似正确的结论在若干年后像日心说、神创论一样被推翻，那天我们在无比惊讶中发现地球是圆的且悬于空中还自转、公转，这对于习惯了天圆地方的人们来说真是吓死宝宝了。

人总是一个复杂的生命体，很多研究都难以真正破译生命的奥秘，心理学也有其局限性。好像你问别人什么这个词是什么意思？意思这个词又是什么意思？被问到的人估计半天难以解答。很多问题难以有个明确的解答，正如你无法准确确定自己何时入睡，何时醒来的。你知道大脑在控制身体，可谁在控制大脑呢？

人从受孕开始发育，精卵结合后发育的程序是谁设计的？它怎么就按照既定步骤一步步发育成型的？不同种类的植物和动物怎么都按自己的既定程序来出生、成长？谁给万物设计好这个复杂庞大的程序的？人的肉体是父精母血哺育的，那人的意识和精神是怎么来的？当人的身体死亡的时候，精神和意识去了哪里？

……

一沙一世界，一叶一菩提，每个人都是一个宇宙，一滴水都是一个宏大的世界，一粒沙里都蕴含着无穷的奥秘，人类所探索的或许连皮毛都算不上，人来研究人本身就存在着谬误……

或许生命的奥秘就是一个禁区，你可以无限接近，就是无法突破，人活着就如站在桥上，上不知怎么来的，下不知怎么走的，从很偶然开始，到很必然的结束。

敬畏生命！用研究的力量给迷惘的人类以帮助，度过在世间的每一天，少一点苦痛，多几分幸福，活着本身就不容易，愿人人都能得到善待，愿世界多一些理解和关怀，让孤独的人们不再那么孤独……

2020.11.26夜随写