【老子道德经】守道59

    守道第五十九

    治人，

    谓人君治理人民。

    事天，

    事，用也。当用天道，顺四时。

    莫若啬。

    啬，爱惜也。

    治国者当爱〔惜〕民财，不为奢泰。

    治身者当爱〔惜〕精气，不为放逸。

    夫为啬，是谓早服。

    早，先也。服，得也。

    夫独爱〔惜〕民财，爱〔惜〕精气，则能先得天道也。

    早服谓之重积德。

    先得天道，是谓重积得于己也。

    重积德则无不克，

    克，胜也。重积德于己，则无不胜。

    无不克则莫知其极，

    无不克胜，则莫知有知己德之穷极也。

    莫知其极〔则〕可以有国。

    莫知己德者有极，则可以有社稷，为民致福。

    有国之母，可以长久。

    国身同也。母，道也。

    人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。

    是谓深根固蒂，

    人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则拔，〔果〕蒂不坚则落。

    言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。

    长生久视之道。

    深根固蒂者，乃长生久视之道。