隂符经原序
隂符赞易之书也其末章所云奇器指八卦甲子言则此书之秘不外乎八卦甲子前後所论皆所以剖明之也易之为书虽经四圣阐发而其作用之秘妙未之及也隂符则指而名之曰五贼曰杀机曰三要曰三盗曰机在於目曰禽之制在气果能知此数端真可以宇宙在手万化生心而能执天之行矣此乃天地之秘圣人之所不轻言者而隂符发之然易之为书广大悉备随人所见而无不具足所谓仁者见之谓之仁智者见之谓之智作阴符者所见之易如此而易之全体又未必尽在乎此阴符所见之易适成其为阴符之易而已但阴符所见之易又必善读阴符者方可得其益不善读则以为易之道尽在阴符又复误解阴符之义竟视为奇衺险谲之书而易之道遂亡故中篇所云君子得之固躬小人得之轻命此即为不善读阴符者之戒也然则读阴符者能不视为奇衺险谲之书而以为发明易理之书通其微妙并能推广其义以穷全易之理则阴符明而易道亦明矣故云阴符为赞易之书也至其书之所由来或以为本於黄帝或以为出自战国或以为唐李筌所伪托皆不可得而知其博奥精深非得黄老之精髓者不能撰师其意者养生保命治国用兵无所不通必指为何人所作皆臆说也乾隆二十五年岁在上章执徐如月下澣洄溪徐大椿序
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