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《鬼谷遗文》旺衰取时03

衰旺取时

论一方之气,不可过角。进角为孤,退角为寡。

既旺不过一方之气,却言衰者成功也。华过衰而实成,是穷则变通之象。始生于沐浴,为风水陶化之因;冠带则材器可任;临官则鬼害之难。旺则刚介自处,衰则去华立实,病者孤也。死兮无物,墓藏为造化之终,绝煞有鼎新之气,气尽后成,胞胎凝结,始分形状。

夫物出自然,端倪莫测,直须仔细探赜,消息龟数。衰病之所,有鬼则止,无鬼则停。

水性本寒,火体本热,极寒则丑寅以为期,大暑则未申而自定。极也反也,五行之常体;生也殒也,万物之自然。岁隐其神,神成而岁死。智从义出,智盛则义藏。信从四事,物物皆归。鬼财相会,则凶中得吉。观刑逢妻生旺不取,生月为父,胎月为母,身克为妻,妻生为子,时生是妻子之数,成败自然。

胎气同往,当有异母;月干相逢,须依二父。子息则先明生气,或用克以推之。自生自旺,更看运元胎月。禄马不闲,子孙未必绝灭。阴阳和会,交友结心,同气连枝,同名定数。或有偶然同产,一母以生,须分深浅之时,复看五音向背。本音生旺,须至福胜于休囚;时日初终,更看先后之凶吉。岁月各计于气交,胎月定推于干数。

是以天奇地偶,有万不同,阴煞阳生,无形自运。察衰旺于气数之中,则万物变论之必应。

贵贱所成,刑聚败极。四柱不收。五行未备。数无取用。

一方前后。柱多隔角。真者失时。

假者殃克。主本倒乱。父子乖违。

禄期本地,身命旺相,禄承马在,贵合两同。

真体守位。假音得时。

宝义制伐,四事显明。五行不杂,九命相养。

木官不重。金鬼无偏。用刑者有时。守刑者不乱。

明官德合。暗逢支禄。支纯干一,有贵来朝。主旺本成,会于一方。金逢五事,顺得三奇。富贵之人,皆能应此。

五行各有奇仪,须分逆顺。甲戊庚金奇,喜辰戌丑未或金方;乙丙丁火奇,喜寅午戌或酉方;丙辛癸水奇,喜亥子丑申辰方;丁壬甲木奇,喜寅卯辰亥方;甲己丙土奇,喜四季及寅亥午申方。岁胎月日时者顺,时日月胎岁者逆。胎本立于岁前,因岁得之胎月,故立胎在岁后月前。空刑败害,日时倒乱,却得顺奇,不为倒也。

日时无方,东里多迍,根鲜枝荣,西门寡禄,根固时雄,花实无忒。应得位者,支干各有所刑官或无气也,上下须依乎父母。

四柱主本,禄马往来,须分建破。天乙扶持,将德侍卫,更辨尊卑。

真合为紧。德合不清。连珠未显。空合何荣。支连干会,连珠真同凤凰薮;刑全贵全,天赦禄食麒麟窟。卯酉自分承不承,魁罡言之会不会。

罡中旺乙,魁里伏辛,贵神得癸,小吉隐丁。有阴而无阳,乃四方之贡土。阳守正于魁罡,阴有用于丑未。金在火乡,贵而迁逐,财则孤劳。体重为从革,日新本轻,则灾殃短折。须详生克之爱憎,举一隅而辨众。

支干论配合之情,力气取四时之义。仍分尊卑上下,筋脉交连,神煞吉凶,以分高下。

至若贵神当位,诸煞伏藏,三元旺相,岂专神煞。或遇七元、刑、劫、败、害、元、亡、冲破,在上无可救者,为头目之疾。在下无可救者,为手足之厄。父母子孙,奚能免害,生时既用,行运亦然。木火则奔速,土金水乃容之。

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