五十難
五十難曰。病有虛邪。有實邪。有賊邪。有微邪。有正邪。何以别之。
然。從後來者。爲虛邪。從前來者。爲實邪。從所不勝來者。爲賊邪。從所勝來者。爲微邪。自病爲正邪。
此章詳言五邪生克之義。病有虛邪者。如心髒屬火。其病邪從肝木傳來。木生火。則木位居火之後。故曰從後來。病有實邪者。如心髒屬火。其病邪從脾土傳來。火生土。則土位居火之前。故曰從前來。病有賊邪者。如心髒屬火。其病邪從腎水傳來。水克火。心受克而不能勝。故曰從所不勝來。病有微邪者。如心髒屬火。其病邪從肺金傳來。火克金。金受克而火能勝。故曰從所勝來。正邪者。如心髒止有本經之病也。此以五邪互傳之理。起下文舉一心病而推也。
何以言之。假令心病。中風得之。爲虛邪。(木生火)傷暑得之。爲正邪。(火傳火)飲食勞倦得之。爲實邪。(火生土)傷寒得之。爲微邪。(火克金)中濕得之。爲賊邪。(水克火)此足上文病傳五髒之生克。以起下章五髒傳變之生克也。
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