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類經 十九卷 針刺類 九針

十九卷 針刺類

二、九針

    (《靈樞·九針十二原篇》《九針論》)

    岐伯曰:九針之名,各不同形(《靈樞·九針十二原篇》)。)

    一曰 針,長一寸六分。 針者,頭大末銳,去瀉陽氣。(九針詳注見下文。 音讒。)

    二曰圓針,長一寸六分。圓針者,針如卵形,揩摩分間,不得傷肌肉,以瀉分氣。(揩,丘皆切。)

    三曰 針,長三寸半。 針者,鋒如黍粟之銳,主按脈勿陷,以緻其氣。( 音低。)

    四曰鋒針,長一寸六分。鋒針者,刃三隅,以發痼疾。

    五曰铍針,長四寸,廣二分半。铍針者,末如劍鋒,以取大膿。(铍音披。)

    六曰圓利針,長一寸六分。圓利針者,大如 ,且圓且銳,中身微大,以取暴氣。(暴氣,痹氣之暴發也。 ,厘同,又音毛。)

    七曰毫針,長三寸六分。毫針者,尖如蚊虻喙,靜以徐往,微以久留之而養,以取痛痹。(喙音晦。)

    八曰長針,長七寸。長針者,鋒利身薄,可以取遠痹。

    九曰大針,長四寸。大針者,尖如挺,其鋒微圓,以瀉機關之水也。(挺,題頂、梯頂二切。)九針畢矣。

    黃帝曰:餘聞九針于夫子,衆多博大矣,餘猶不能寤,敢問九針焉生?何因而有名?(靈樞九針論。)岐伯曰:九針者,天地之大數也,始于一而終于九。(一九詳義,又見脈色類五。)故曰:一以法天,二以法地,三以法人,四以法時,五以法音,六以法律,七以法星,八以法風,九以法野。黃帝曰:以針應九之數奈何?岐伯曰:夫聖人之起天地之數也,一而九之,故以立九野。九而九之,九九八十一,以起黃鍾數焉,以針應數也。(自一至九,九九八十一而黃鍾之數起焉;黃鍾爲萬事之本,故針數亦應之而用變無窮也。黃鍾詳義見《附翼》二卷。)

    一者天也,天者陽也,五髒之應天者肺,肺者五髒六腑之蓋也,皮者肺之合也,人之陽也。故爲之治針,必以大其頭而銳其末,令無得深入而陽氣出。(此下皆詳明九針之義。一者法天,法于陽也。人之五髒,惟肺最高而複于髒腑之上,其象應天,其合皮毛,亦屬乎陽。故治 針,必大其頭、鋒其末,蓋所用在淺,但欲出其陽邪耳。)

    二者地也,人之所以應土者肉也。故爲之治針,必筒其身而圓其末,令無得傷肉分,傷則氣得竭。(二者法地,地之應人者在肉。故治圓針,必筒其身、圓其末,針如卵形,以利導于分肉間。蓋恐過傷肌肉以竭脾氣,故用不在銳,而主治分間之邪氣也。筒音筒。)

    三者人也,人之所以成生者血脈也。故爲之治針,必大其身而圓其末,令可按脈勿陷,以緻其氣,令邪氣獨出。(三者法人,人之生成在于血脈。故治 針,必大其身、圓其末,用在按脈緻氣以出其邪,而不欲其過深,陷于血脈之分也。)

    四者時也,時者四時八風之客于經絡之中,爲瘤病者也。故爲之治針,必筒其身而鋒其末,令可以瀉熱出血而痼病竭。(四者法時,應在時氣瘤邪而爲病也。瘤者,留也。故治針必筒其身、鋒其末,因其直壯而銳,故可以瀉熱出血而取雍痼之疾。)

    五者音也,音者冬夏之分,分于子午,陰與陽别,寒與熱争,兩氣相抟,合爲癰膿者也。故爲之治針,必令其末如劍鋒,可以取大膿。(五以法音,音者合五行而應天幹,故有冬夏子午之分。治以铍針,必令其末如劍鋒,用在治寒熱,取大膿,以平陰陽之氣也。)

    六者律也,律者調陰陽四時而合十二經脈,虛邪客于經絡而爲暴痹者也。故爲之治針,必令尖如 ,且圓且銳,中身微大,以取暴氣。(六以法律,律應四時十二支而合于人之十二經脈。今虛邪客于經絡而爲暴痹者,治以圓利針,必令尖如 ,且圓且銳,中身微大,其用在利,故可以取諸經暴痹之氣。痹義詳疾病六十七。)

    七者星也,星者人之七竅,邪之所客于經,而爲痛痹,舍于經絡者也。故爲之治針,令尖如蚊虻喙,靜以徐往,微以久留,正氣因之,真邪俱往,出針而養者也。(七以法星,而合于人之七竅。舉七竅之大者言,則通身空竅皆所主也。治以毫針,令尖如蚊虻喙,蓋用在微細徐緩,漸散其邪,以養真氣,故可以取寒熱痛痹,浮淺之在絡者。)

    八者風也,風者人之股肱八節也,八正之虛風,八風傷人,内舍于骨解腰脊節腠理之間爲深痹也。故爲之治針,必長其身、鋒其末,可以取深邪遠痹。(八以法風,而合于人之股肱八節,言八節則通身骨節皆其屬也。凡虛風之深入者,必内舍于骨解腰脊節湊之間,故欲取深邪遠痹者,必爲大針以治之也。)

    九者野也,野者人之節解皮膚之間也,淫邪流溢于身,如風水之狀,而溜不能過于機關大節者也。故爲之治針,令尖如挺,其鋒微圓,以取大氣之不能過于關節者也。(九以法野,野以應人之周身。凡淫邪流溢于肌體,爲風爲水,不能過于關節而壅滞爲病者,必用大針以利機關之大氣,大氣通則淫邪行矣。尖如挺者,言其粗且巨也。身形應九野,詳經絡類三十五,仍有圖在《圖翼》四卷。)

    黃帝曰:針之長短有數乎?(此下複明九針大小之數也。)岐伯曰:一曰 針者,取法于巾針,去末寸半卒銳之,長一寸六分,主熱在頭身也。( ,銳也。卒,尾也。此針身大,其近末約寸半許而漸銳之,共長一寸六分,主瀉去陽氣,故治熱在頭身。按:巾針、絮針、綦針等制,必古針名也,未詳其議。)

    二曰圓針,取法于絮針,筒其身而卵其鋒,長一寸六分,主治分間氣。(筒,如竹筒也。卵,圓如卵銳也。此針直其身、圓其末,故但治分間之氣,而不使傷其肌肉也。)

    三曰 針,取法于黍粟之銳,長三寸半,主按脈取氣令邪出。(黍粟之銳,圓而微尖也。此雲按脈取氣,前文曰按脈勿陷以緻其氣,蓋利于用補者也。)

    四曰鋒針,取法于絮針,筒其身,鋒其末,長一寸六分,主癰熱出血。(上文《九針十二原》篇雲:刃三隅,以發痼疾。蓋三棱者也。本篇言筒其身者,似或有誤。)

    五曰铍針,取法于劍鋒,廣二分半,長四寸,主大癰膿、兩熱争者也。(取法劍鋒,言闊大也。兩熱争者,言寒熱不調,兩氣相搏也。)

    六曰圓利針,取法于 針,微大其末,反小其身,令可深内也,長一寸六分,主取癰痹者也。(毛之強者曰 ,取法于者,用其細健,可稍深也。)

    七曰毫針,取法于毫毛,長一寸六分,主寒熱痛痹在絡者也。

    八曰長針,取法于綦針,長七寸,主取深邪遠痹者也。

    九曰大針,取法于鋒針,其鋒微圓,長四寸,主取大氣不出關節者也。(以上九針,有圖在《圖翼》四卷。)針形畢矣,此九針大小長短法也。(按以上九針之用,凡所取者皆言有餘之實邪,則針不宜于治虛也,從可知矣。)

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