原文:
子午阴阳见盛衰,两分卦兆。
原注:
凡火为午,水为子,木为卯,金为酉,不可盛,又不可衰,盛则太过,少则不及。
凡火太过,则炎盛,盛旺中有失。
水太旺,则旺中有流。
木太过,则折伤。
金太过,则凶,不及,又不可刚,均平可言耳。
假令丙子水人,癸巳月水,癸亥日水,癸亥时水,甲申水胎,水多则太过,太过则奔流而不定也。
若不及者,绝败之象,须要盛,盛则要鬼,衰则要生,身败有财不困,外颇同。
评注:
“子午阴阳”者,子为阴,午为阳,子为水,午为火,阴阳之气已明。
“盛衰”者,阴阳的任何一方,既不可太盛,又不可太衰,如太盛和太衰,都为病兆。
所以“两分卦兆”者,就是以阴阳盛衰,来判断八宇的吉凶。
此仅以子午为例,凡五行都求中和平衡,不可偏颇,偏则不吉。
《滴天髓》云:“坎离宰天地中气,成不独成,而有相持者在”。相持者,平衡之意。
《玉照神应真经》中,徐子平作注说:
“火太过则炎盛,盛中有失,遇水则灭光;
水太过则泛,泛中有流,遇土则滞;
木太过则繁荣,繁荣则不实,遇金则伤折;
金太过则凶,遇火则消亡;
土太过则晦,遇木成疮。
大凡五行只要均平已”。
这里阴阳盛衰,主要是指四柱的纳音五行。太过如若有制,则不为太过,不及如遇有生,又不为太弱。
按照以上分析,原文的意思可解释为:
以子午为例,看八字好与坏,要分析四柱阴阳盛衰,不可盛,又不可衰,盛则太过,少则不及。
根据阴阳盛衰的情况,命运的吉凶,就会显现出来。
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