导读
策展的本质是“展示”。物(客体)、人(主体)、空间(场)之间的关系,视觉性为主的体验(观看)与意义的阐释(叙事),构成策展研究分析的主要对象。
引言:从“展览”到“策展”
一、现代博物馆与收藏的关系
——策展是基于“物”的行为
二、藏品与展品的关系
——策展是制造“意义语境”的行为
2010年国际博物馆协会编撰的《博物馆学关键概念》从三个角度表述“博物馆之物”,分别对应物品“博物馆化”的三个阶段——历史之物、收藏之物、展览之物。“历史之物”,是过去遗存的碎片,物中被折叠的信息是多维度、多面向的。物是抽象的、无生命的、且自我封闭的;“收藏之物”,是所有自然物或人工物的集合,它们短暂地或长期地被存放于经济活动范围之外,在特定的封闭地点受到特别保护,并且为人所观看。因为对象失去其原本的用途或交换价值,但仍具有象征性的价值,而成为意义承载物或象征物被收藏;“展览之物”,是指当对象用于展览时,可以被当作符号。但它们不仅仅是符号,它们可以直接为感官所感知,因此在英文中经常使用“真实之物(real thing)”,以说明物在展览中具有的“真实存在”的力量。
三、物与空间的关系
——策展是生成“空间叙事”的行为
展览可以依据不同标准进行分类,包括展览内容、组织形式、展示方法、特殊对象、展览场所等,不同分类中可以进一步细分为若干小类。对展览进行分类是展览实践的有效依据与手段。以展览内容分类为例,依据主要反映的学科内容,展览可以分为历史类展览、自然类展览、艺术类展览、科技类展览、生态类展览、遗址类展览、非遗类展览,以及其他具体学科的专题类展览与综合不同内容的综合类展览。按照展览内容分类通常与博物馆分类有一致性,是一种常用的分类方法。但这样的分类无法形成对策展行为内在逻辑的认知,容易使同一类型展览陷入一种固化的模式与套路,这是导致“千展一面”问题的根本原因。
四、展示与观看的关系
——策展是投射“物”与“自我”关系的行为
五、可读性与可写性的关系
——策展的价值在于阐释
六、身份认同与公共治理的关系
——策展的意义是生成社会价值
七、实然与应然的关系
——影响观众思想与内在感受的展览是好展览
八、博物馆的泛化与异化的关系
——策展研究的价值是构建对策展行为与内在逻辑的认知
结语:“为何一切尚未消失?”
本文改编自《初探现代博物馆展示语境中的策展研究》,原文刊载
本文改编自《初探现代博物馆展示语境中的策展研究》,原文刊载于《博物院》2021年第6期(总第30期)。作者:许潇笑,杭州博物馆。
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