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品格之路,亦是幸福之路

第29天。

书目:布鲁克斯《品格之路》

善恶的分界线,不在于国家,不在于阶级,也不在于政党,而在于我们每个人的内心。——索尔仁琴尼

一、简历美德和悼词美德

简历美德,简单的讲,即追求尘世的名利财富;悼词美德,说的是,当你去世的时候你希望朋友们怎么评价你,也即是你的品格。

两者并非鱼和熊掌不可兼得,大多数时候如果平衡不好的话,往往是丢了熊掌也弃了鱼。

如何平衡两者?

书中的建议是要学会人生的辩证法,经常给自己打一下名利的预防针。其实在我看来,正如孔老夫子经常说的那句话:不义而富且贵,于我如浮云。君子当然爱财,也希望建功立业、治国平天下,但如果取之不以其道,则不为也。况且如果德不配位,则必有余殃。历史上有太多名实不副的人,最后落得身败名裂的下场。比如王莽,比如唐玄宗。

陀思妥耶夫斯基曾说过,穷人最大的美德就是养活自己,不给这个社会增加累赘。如果社会上绝大部分人都拥有这种“美德”,我想天下太平乃至世界大同便也指日可待啦。

二、如何规划自己的人生

每个人的人生版本都不一样,无法整齐划一,更无法规划,唯有尽快找到自己的人生罗盘,全力以赴,尽力为之。

俗话说的好,沧海横流,方显英雄本色。越是动乱年代,在越是会出现各种机会。比如这次新冠疫情,看似一场突发的全球性公共卫生事件,但可能在某种程度上已然改写了国家之间强弱对比的变化和世界的进程。

一切所谓的“危”,如果沉着冷静应对,合理把握调整,极有可能成为新的“机”。比如中国这次在新冠疫情中的表现,就堪称转为危机的经典案例。

西谚有云:NEVER WASTE A CRISIS.  不要浪费每一次危机。

乾坤未定,你我皆黑马。

三、如何更好的管理自己的时间

几千年前,夫子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜其实从本质上讲,时间是根本无法管理的。因为时间的最大属性就是不可逆性。无论是皇亲贵胄,还是凡夫俗子,一天24个小时,人人平等。

我们唯一可以管理和控制的,也只有我们自己

人生有限,世事无常,千头百绪,事乱如麻,如何处理?

我们只有好好的思考什么对自己是最重要的,次要的,搞清轻重缓急,然后再进行排序,才有可能最大的提升效率。也就是书中所说的“四象限法”。具体指导方针和策略网上都有,在此不赘述。

四、如何培养深度工作的能力

什么是深度工作能力?就是指能让你全神贯注、心无旁骛地进行职业活动的能力。其实跟近几年流行的一个心理学术语“心流”有着异曲同工之妙。

为什么要培养深度工作能力?因为眼球经济时代,注意力大于时间大于金钱。短视频、头条新闻、娱乐八卦以及各种五花八门的广告,无时无刻不在吸引我们的注意力。注意力也因此成了最大也是最稀缺的资源。深度工作的能力就是提升专注度单位时间创造更大价值的能力,也是现代社会最紧缺的。与此同时深度工作的能力不仅能够激发创造力和提升工作效率,更是提升幸福感的途径之一。

那么具体方法是什么呢?

一、主动断舍离,刻意制造洞穴时间;二、制心一处,臻于至善。

在我看来,以上诸如如何管理时间、规划人生和培养深度工作的能力,虽然对我们不断完善自己、充实人生很重要,其实都还在“术”的层面,在更关键的“道”的层面上,是高尚的品格的培养。

幸福人生,人人渴望。布鲁克斯在书中曾讲过一个道理:幸福是我们在追求道德目标和培养高尚品格的过程中意外收获的副产品,同时也是一个必然结果。因此品格之路,亦是幸福之路。

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