侃侃天津下午娶亲的风俗

天津有许多“隔色”的地方，例如语言、例如婚俗。

 

天津话具有“方言岛”现象，以老城里为中心的方言区说的是天津方言，天津方言与周边地区的方言有许多差别。住在城里的人到郊区去，走一段路就会发现语言变了，这是因为天津方言区的东南西三面都被静海方言区包围着，而北则是北京方言。所以老天津人认为，杨柳青、咸水沽一带人说的话很“隔色”。天津人讲的口语中所用的词汇有许多是与课本上、书籍上、报纸上不一致的，字典上也查不到，这就是天津土话，或者是“天津杂言”。据研究：天津话来源于安徽蚌埠市固镇和以固镇为中心的淮河两岸地区的方言。天津人说安微方言，看来“隔色”的不是咸水沽人，而是我们天津人啦！

 

另一个“隔色”的就是天津的婚俗了。

 

天津“方言岛”地域的市民娶亲的时间都在下午，这和周边绝大多数地方都不一样。现在天津市内六区（和平、河东、河西、河北、南开、红桥）市民办喜事，绝大多数都是在下午，二、三点钟接新娘子，四、五点在酒店举行结婚典礼，然后参加婚宴，晚八点左右撤席，再闹洞房。而周边地区都是上午举行婚礼，越早越吉利，二婚才在下午结婚。

 

为什么独独天津市区下午娶亲呢？听听专家、教授们怎么说的吧？

 

 编纂过《天津民俗》的南开大学教授杨琳说：“新国成立前天津就有下午结婚的习俗。天津最早是以经济服务为码头文化，码头文化是淮河移民带来的，而天津下午结婚的风俗可能和码头文化有关。那时候南来北往的船经过码头，人们上午忙活，没有时间结婚，下午才有时间在一起聚会。天津早期很多有地位和威望的人是从安徽合肥过来的，包括很多有声望的军人，他们的家乡人都是下午结婚，所以他们来到天津后也是下午结婚。而大家都会不自觉地向他们学习，所以就逐渐改成下午结婚了，这并不是新国成立以后就突然改的。”

 

中国北方曲艺学校研究员、民俗研究者倪钟之说：“过去人们是上午结婚，而抬寡妇是在下午。人们结婚时都是花轿迎娶。结婚前一天，有亮轿仪式，夜里吹鼓手在轿边吹一宿。这时候新人家主要的亲戚朋友都到了，第二天人们一起吃捞面，忙活了一天，天亮了就发轿，去迎娶新娘。新中国成立前的很多知识分子都是穿着西服、坐着轿车、用乐队等西方形式结婚，而这一般都是在下午进行，人们怎么方便怎么来。新国成立后改成了新式结婚，人们上午在厂里发喜糖，然后晚上办舞会，渐渐就都在下午结婚了。但我觉得这和安徽结婚习俗没有多大关系。”

   天津社会科学院研究员罗澍伟说：“我曾经采访过很多老人，他们都说早年的天津习俗是上午结婚，《天津县志》等书中也有明确记载，100多年前，天津人的习俗是上午结婚。天津是个著名的工业城市，新国成立以后，工人请假比较麻烦。那时候工人上班要‘三班倒’，早班举行或参加婚宴太早，而中班是从下午两点到晚上十点，这段时间正好合适，婚宴结束后正好接着上夜班。适合城市生活习惯的风俗是最容易保留下来的。”

   你看专家们打起来了，“婆说婆有理，公说公有理”啦！

 

天津下午娶亲不管是解放前就有的风俗，还是解放后移风易俗的结果，也不管是继承了安微的风俗还是现代工业文明的影响，有一点可以确定，天津下午娶亲的风俗最符合“古礼”！

 

经过孔子整理而传授的《仪礼·士昏礼》记载可知：士娶妻，要经过纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六个主要仪节，称为"六礼"。前五个仪节都比较简单，核心内容就是亲迎。亲迎，今称迎亲，是婚礼的核心。以上"纳采"等五个仪节都是由男方派使者到女家进行，而且都是在早晨行事；唯独亲迎是由新郎亲自前往女家，而且时间是在"昏"时。娶妻为什么要在黄昏时呢？这是有缘由的。古代"昏"是与"旦"相对的时间概念，指日没后二刻半（古人将一天的时间长度分为100刻，今天则分为96刻，一刻的长度很接近）。据梁启超、郭沫若等学者考证，昏时成婚，是上古时代抢婚习俗的孓遗，因为抢婚需要借助夜色的掩护。随着时代的进步，抢婚的风俗消失了，昏时成亲的习惯却被保留下来了，而儒家则赋予了新的哲学诠释：新郎到女家迎亲，新娘则随之到夫家，含有阳往阴来之意，昏时是阴阳交接之时，所以说，“必以昏者，取其阴来阳往之义。”新婿于昏时而来，所以叫"昏"；新娘则因之而去，所以叫"姻"。这就是后世"婚姻"一词的来历。婚礼在黄昏举行，故古时称为“昏礼”。现在的婚是由原来的“昏”后来加上“女”旁而来的。《说文》解释“婚”字：“婚，妇家也。礼，娶妇以昏时，妇人阴也，故曰婚，从女，从昏，昏亦声”。“娶妇以昏时”，反映了一种古老的习俗。 

 

 古时“婚礼”于黄昏举礼,“昏礼不举乐”—婚礼不奏乐，“昏礼不贺”—婚礼也没有喧嚣热烈的祝贺，重的是夫妇之义与结发之恩，根据《周礼 士昏礼》，纳采至迎亲、夫妻同牢、合欢宴、合卺酒、交换盥洗、入洞房、结发携手。黄昏中开始的婚俗，在安静的细致的仪式中有一种震撼人心的力量，那才是真正的仪式，真正优美而伟大的汉文明。“诗经”中“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”的重誓生动地再现了汉民族对爱的情感追求。

 

天津下午娶亲的风俗符合汉民族淳朴的古礼，希望它永远坚持，也希望能摈弃婚礼中的陋习，轻形式、重情义，回归古朴！

 

注释：“隔色”是天津方言，特殊、与众不同的意思。