作者：马祝才，男，1952年生，安福武功山文化研究会会长
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玉泉山佛塔记
马祝才
明嘉靖癸丑年（1553）秋，湖南安仁凤凰寺住持奇峰禅师（号古爽）大徒弟宁州和尚，偕同安福籍同门师弟天文带领僧众三十余人，来到江西安福武功山九龙界开辟道场，经过僧众与当地居民共同努力，在十二年后（1564）终于建成，名曰：胜佛禅林。禅寺气势恢宏，景观独特，香火优盛，为武功山区最大佛教场所。
天文，法讳智满，别名行满，江西安成西里（今洋溪镇）人，俗家刘姓，奇峰弟子。其徒悟全随师父前往九龙界，悟全后收谷泉为徒。谷泉禅师，俗家刘姓，释名本教，字流直，号迂纳子，自幼出家，与天文同乡，也是安成西里人氏，明嘉靖辛亥年（1551）到凤凰寺礼宁州、天文二老宿，开示正觉，顿有所契。后拜悟全为师，在九龙满藏祝发为徒，受持甘露大戒，服勤执侍二十年不离左右。和师祖及师父修九龙梵刹，得正传，徒众甚多。明万历初年，经游安成南里，在洲湖三峰山（今洲湖镇北山村境内）发现宝地，曰玉泉山。
玉泉山位于安福县洲湖镇北部，地处陈山山脉中段，是一块半天云中的小盆地。谷泉和尚见此地山势高耸，险峻奇异，上为三五刘公的云霞别馆，自馆前稍下地域夷衍迂回，足营禅刹，乃乞地开宗，募缘于众，殿宇寮居一时兴盛。寺前山田环绕，玉泉破石后涌，虽超脱人间凡境，却犹如面临阡陌沃野。
刘三五，名阳（1496—1574）字一舒，今洲湖镇大亨村福车人，崇尚阳明理学，曾前往赣州谒见王守仁。明嘉靖四年（1525）中举，任砀山县知县、福建道御史，后因病回乡，在本邑复真书院等处讲学30余年，晚年辟云霞馆于三峰山，坐半云洞与诸同志讲道。曾与邹善等大儒数次到武功山九龙游览，因此，和谷泉禅师关系甚密。对其来三峰山建寺弘法，尤为欢迎，因而大力协助，成其宝刹，并亲自命名曰：玉泉山。颖泉邹公（即邹善，安福人，著名理学家邹守益之子）复题曰：如如禅林。
玉泉山如如禅林告成，谷泉禅师往来九龙与三峰山二刹之间，常与刘阳、邹善等安福名流一起交流心学、佛学。万历中期，谷泉圆寂，后安盘于祖地九龙山，其徒真映、真衍等为师筑寿塔。真映从此到玉泉山任住持，弘法于安成南里。多年后，真映于玉泉山坐化，享年八十六岁高龄，后辈僧众为其筑塔于玉泉山山口，以纪念谷泉禅师和其徒真映之功德。斯人已去，但九龙古爽派明末清初传承于安福南乡的芦竹山、会山等地，规模达至寺院数十处、僧众数百人，一直归于玉泉山如如禅林管辖。
玉泉山如如禅林自明建寺到新中国成立后一直香火不断，“文革”中“破四旧”运动终于将其废毁，和尚被赶下山还俗，落户于山下农村。昔年善男信女来往不绝的禅林只剩下断墙残壁，一片荒凉。但明代所建的玉泉山佛塔却依然挺立于山间，仿佛在诉说几百年来玉泉山辉煌的佛教历史。
是为记。
注：本文资料来源于《安福武功山志》以及采访玉泉山如如禅林最后一位和尚释养群大师和实地考察记录
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