作者:马祝才,男,1952年生,安福武功山文化研究会会长
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玉泉山佛塔记
马祝才
明嘉靖癸丑年(1553)秋,湖南安仁凤凰寺住持奇峰禅师(号古爽)大徒弟宁州和尚,偕同安福籍同门师弟天文带领僧众三十余人,来到江西安福武功山九龙界开辟道场,经过僧众与当地居民共同努力,在十二年后(1564)终于建成,名曰:胜佛禅林。禅寺气势恢宏,景观独特,香火优盛,为武功山区最大佛教场所。
天文,法讳智满,别名行满,江西安成西里(今洋溪镇)人,俗家刘姓,奇峰弟子。其徒悟全随师父前往九龙界,悟全后收谷泉为徒。谷泉禅师,俗家刘姓,释名本教,字流直,号迂纳子,自幼出家,与天文同乡,也是安成西里人氏,明嘉靖辛亥年(1551)到凤凰寺礼宁州、天文二老宿,开示正觉,顿有所契。后拜悟全为师,在九龙满藏祝发为徒,受持甘露大戒,服勤执侍二十年不离左右。和师祖及师父修九龙梵刹,得正传,徒众甚多。明万历初年,经游安成南里,在洲湖三峰山(今洲湖镇北山村境内)发现宝地,曰玉泉山。
玉泉山位于安福县洲湖镇北部,地处陈山山脉中段,是一块半天云中的小盆地。谷泉和尚见此地山势高耸,险峻奇异,上为三五刘公的云霞别馆,自馆前稍下地域夷衍迂回,足营禅刹,乃乞地开宗,募缘于众,殿宇寮居一时兴盛。寺前山田环绕,玉泉破石后涌,虽超脱人间凡境,却犹如面临阡陌沃野。
刘三五,名阳(1496—1574)字一舒,今洲湖镇大亨村福车人,崇尚阳明理学,曾前往赣州谒见王守仁。明嘉靖四年(1525)中举,任砀山县知县、福建道御史,后因病回乡,在本邑复真书院等处讲学30余年,晚年辟云霞馆于三峰山,坐半云洞与诸同志讲道。曾与邹善等大儒数次到武功山九龙游览,因此,和谷泉禅师关系甚密。对其来三峰山建寺弘法,尤为欢迎,因而大力协助,成其宝刹,并亲自命名曰:玉泉山。颖泉邹公(即邹善,安福人,著名理学家邹守益之子)复题曰:如如禅林。
玉泉山如如禅林告成,谷泉禅师往来九龙与三峰山二刹之间,常与刘阳、邹善等安福名流一起交流心学、佛学。万历中期,谷泉圆寂,后安盘于祖地九龙山,其徒真映、真衍等为师筑寿塔。真映从此到玉泉山任住持,弘法于安成南里。多年后,真映于玉泉山坐化,享年八十六岁高龄,后辈僧众为其筑塔于玉泉山山口,以纪念谷泉禅师和其徒真映之功德。斯人已去,但九龙古爽派明末清初传承于安福南乡的芦竹山、会山等地,规模达至寺院数十处、僧众数百人,一直归于玉泉山如如禅林管辖。
玉泉山如如禅林自明建寺到新中国成立后一直香火不断,“文革”中“破四旧”运动终于将其废毁,和尚被赶下山还俗,落户于山下农村。昔年善男信女来往不绝的禅林只剩下断墙残壁,一片荒凉。但明代所建的玉泉山佛塔却依然挺立于山间,仿佛在诉说几百年来玉泉山辉煌的佛教历史。
是为记。
注:本文资料来源于《安福武功山志》以及采访玉泉山如如禅林最后一位和尚释养群大师和实地考察记录
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