据载，吉安古庐陵以“三千进士冠华夏”而闻名。安福以文章结义人杰地灵，历史上考取过进士459名，举人1853名而著称；嘉溪——一个偏踞一隅的山村，以崇文重教人才辈出，历史上高中过7位进士、16位举人而不输郡县。明代南京国子监祭酒邹守一，曾书“五传三进士，九代十登科”联于嘉溪王氏祠内，赞叹嘉溪文风鼎盛，簮缨不断。
图 马祝才
（嘉溪进士坊）
耕读传家是植根于一代代嘉溪人心中的金科玉律，而“盘箕晒谷，教崽读书”这文化名言，更成了嘉溪人千古不易的良风美俗。
明初，村人王彦，年六岁而父亲殁，其时长兄世哲才十五岁，次兄世英九岁。母亲刘氏在抚养一家老少操持家务的同时，刻意对三个儿子授以书。尤以三子王彦事母至孝，为读书寝食俱废，登永乐六年戊子举人，九年辛卯进士，授工部虞衡司主事，改刑部山西主事，历贵州司郎中，左迁云南升中宪大夫澄江知府。考满入京后，看不惯官场腐败，并且以憨直不与宰相同流合污而五十五岁致仕回乡。归乡后倡明理学，并辟一室惟课亲故子弟，并亲书联曰；“绿野岂无新气象，黄堂惟守旧规模”。从联里我们可以看出，王彦对尔虞我诈官场充满无奈和抗争、归田后对人生态度充满积极和乐观。彼时，村人王理以家贫废学，时年已有二十四岁，王彦见其聪颖，督促并资助其就学。在王彦的鼎力帮助下，王理逐考取正统戊午年（1438）举人，正统壬戌年(14420)进士，历礼部郎中，擢刑科给事中，奉旨琉球册封国王，明英宗赐“两朝谏议”，后官至四川左参政。
（ 明宣德九年诰封王彦家人诰命碑）
时光渐失，嘉溪人告别了可浓墨重笔书写的全盛时期——明朝，进入了清代。村人王世仁，雍正元年（1723）由廪增生选拔，登雍正七年（1729）己酉科第廿五名举人。按清例律，秀才考取举人后即取得做官的资格，也可以不做官，靠官府每年例银生活也无忧，如果还能充分利用荫庇他人免税免徭役的特权，便有人带着财产上门投附，自然日子会过得很滋润。而王世仁是贫苦人家出生的读书人，十五岁时父亲亡故，靠自己的努力和亲友的赞勷下才高中举人。因此，勤勉、廉洁、孝道、有爱心是王世仁的做人行事的根本。雍正十年（1732），奉礼部调赴福建任壬子科（1732）乡试同考官。在福建“秋闱” 乡试的日子里，王世仁了解到地处沿海的福建，有大量的华侨在海外经商置业，他们把新理念带回家乡来开阔了视野，还把钱财带回家乡兴学助教，培养了众多人才，又进一步促进了经济的更大发展。受此启发，王世仁联系自己因父亲早故靠亲友资助考取进士的经历，加上目睹家乡很多子弟因家贫读不起书，而不能改变自己在命运的现实，王世仁决定在福建壬子科（1732）乡试结束后不去做官，毅然回乡倡办“文昌会”，帮助贫困子弟“由之仕途得以培植，彝伦得以风化”。王世仁的倡议一提倡，嘉溪的乡绅们的积极响应，村民们一致赞同。王世仁更是带头把本来就因清廉而只有不多的例银捐献给了文昌会。在王世仁义举的带动影响下，乡绅富户和村民有钱捐钱，有谷捐谷，无钱缺谷的出力，很快文昌会的机构、章程和底子建立起来了。经商议，文昌会的议事地点就选定在崇源堂的淑道公祠。淑道公祠宽敞且偏静，需要时还可以作为学子们集中传道授业的场所。为了使文昌会能够长期办下去造福村里，王世仁还与大家商定，将募集来的钱粮，全部用来置买良田作为文昌会产业，租赁给农户耕种，用每年收来的租谷或变现来资助贫苦子弟读书。为了放置保存这些租谷，王世仁又将淑道公祠的右厢房改成义仓来精心保管。王世仁精打细算，将文昌会的租谷资助贫苦学子用在关键处，出入明细清楚，几年下来还积存有200余桶。至此，王世仁又有了更大想法，待他日会产有了更多盈余，同时加上募捐，将择地建一“文昌阁”，专门用来办学教化子弟。嘉溪文昌会在王世仁管理下办得红红火火，对资助贫苦子弟就读发挥了重要作用，在安福南乡一带很有名气。可惜天不“佑”善人，素来体弱的王世仁五十四岁时就不幸病故，建文昌阁的愿望没有实现。但是嘉溪人感激他、怀念他。时隔倡建文昌会已有170多年后的光绪廿九年（1903），村人王禄增在《文昌会历迹引》里还高度评价他的善举“德被后生，功勋济世；如公之泽，加于后世不朽。”作为望族大姓的嘉溪王氏，王氏祠经过了多次兴建、坍塌、移址，总没有一处像样祖祠。康熙丁卯年(1687），由生员王虬松倡建了嘉溪王氏祠后寝堂，一直到乾隆庚申五年（1740），才又由王世仁倡建祠前堂廊二进，至此祀祖祭典、议事断理、教化规训有了规模场所。嘉溪王氏祠的修建，也为后来新式学校兴起，村里办公学提供了条件。
举人王世仁创建了嘉溪文昌会，虽然“壮志未酬身先卒”，没有建好文昌阁实现更大的抱负，但文昌会资助了一大批贫苦学子读上了书，从此经书启人智、智慧创奇迹。王世仁倡立的嘉溪文昌会距今已近300年。我们要知道300年前的中国是自给自足的农耕社会，国家经济孱弱，普通平民百姓连解决温饱都困难，无法给子女予以良好教育，如若遇上不可抗拒的天灾人祸，就更加只能重韬父辈命运，一辈子“田”字不出头。而王世仁倡立的文昌会这个民间组织就在一定程度上解决这个问题，不能不说这在当时是个有远见的创举、一件惠及底层百姓的善事。嘉溪文昌会自创立起，就在一任任乡贤的运作下发挥了不可代替的作用。期间虽然有时因为管理不善而步履艰难，但一直到民国年间嘉溪的文昌会才慢慢地演变成各房各支的“公婆会”，来代替并继续发挥作用。民国年间，政府开始重视教育倡导办学校，现代教育和私塾并存，嘉溪立即修缮王氏祠兴办新式学校，教育也慢慢步入正规。
现在我们无法统计出嘉溪文昌会资助了多少贫苦学子，但文昌会的核心精神——重教，却在一代代嘉溪人中传承并发扬光大。
王孟秋1943 年毕业于洲湖省立试验小学（原复真书院），1944 年考取吉安青原山国立第十三中学，1945至1946年母亲父亲相继去世，顿时使王孟秋失去了经济来源而面临辍学。不能让品学兼优的孟秋失学毁了前途，是嘉溪敦叙堂的“公婆会”和本房的父老乡亲，全资助他继续完成学业。1947年考取省立泰和联合中学高中部，在学校受进步思想影响，王孟秋1948年在永新中共地下党左太元、曾文的介绍下加入了地下党，并且发展党员成立了南乡第一个地下党支部并任支部书记。1950年高中毕业，为了报答乡亲们，王孟秋在嘉溪小学义务教书一年，然后外出工作。2013年《嘉溪王氏族谱》圆笔请他作序，王孟秋在族谱序言里深情地写道：“是家乡的父老宗亲和秀水沃土养育了我······今后仍将竭力报效于家邦。”是的，王孟秋热爱家乡关心故土，在他外出工作的近七十年里，老家嘉溪和县、乡的每一项公益事业都有他的捐赠；每一个去找过他请求帮助的村人都会得到热情的相助。2017年夏天，已经年过九旬的孟秋老人在井冈山度夏，笔者和村人夏峰去看望他，在详细询问了家乡传统村落打造情况后，老人更是念念不忘家乡的教育事业，要我们转告村干部，在适当时候村里还是要发动大家捐资成立教育基金会，帮助和奖励村中青少年认真读书。如果基金会成立，他将把自己省吃俭用的有限积蓄捐献出来，作为基金会的启动资金。这就是这位受尊敬的离休耄耋老人的胸怀和境界！
中华人民共和国新政一建立，嘉溪又积极扩大学校规模，尽量争取所有适龄儿童有机会接受正规教育。前清秀才，多年的私塾先生王清珍也当起了新式学校老师。在新修整的王氏祠柱子上，写下了“栋宇资梁柱因世久年烟毁败堪虑难得众志成城恢复旧矩；国家重儿童宜设校兴学培植维殷但期小子有造运到前程”的楹联，来表达他的感慨和期望。为了让学子能更好的学习，1952年村里又决定把学校迁到了环境更好的近鹤林佛庵。当时佛庵里有一尼姑，村里动员老尼姑去了上街的龙洲庵继续她的修行。近鹤林佛庵离村子有一段距离，古树相掩十分安静，是一个读书学习的好地方。
1973年夏秋时节，村里为了改善办学条件兴建一栋两层教学楼，已预付了资金在村沛村的任上红砖窑订购红砖。中途承包红砖窑的湖南人卷款逃跑，眼看兴建教学楼的计划就要落空，时任大队支部书记王正才、大队长王立顺，得到消息后连夜鸣锣集中全村青壮劳力去任上红砖窑抢运红砖。这一夜嘉溪人彻夜不眠，村民们不仅仅是抢运回来了几万块红砖减少了经济损失，而是确保了教学楼工程的进展，体现了嘉溪人对教育的关切与爱心。第二天，公社接报嘉溪抢红砖，立即派员来嘉溪准备严厉查处。王正才王立顺二人将公社干部带到近鹤林工地，并向他们汇报了原由。公社干部看到嘉溪村民一个晚上将几万块红砖搬运回来，码放的整整齐齐，深感震撼，当场表态：嘉溪大队干部有责任心有担当有号召力；嘉溪群众齐心团结，尊师重教爱校有凝聚力，难能可贵。就这样，本来兴师动众来调查追责却变成了现场表扬。
2002年上半年，县教育局根据上级精神调整教育网点，决定嘉溪小学只保留一、二年级，其他年级合并到高洲村。得知此事，时任村支部书记的王林先和其他村干部心急如焚，随即赶来县城找笔者商量此事。嘉溪小学二十世纪七十年代初曾经办过附中，当时的高洲大队和村沛大队没有高年级和初中年级，该年级段的学生都是在嘉溪学校就读，笔者也是在嘉溪学校读的小学和初中。尊师重教蔚然成风嘉溪，环境优美的嘉溪小学竟然要撤并中、高年级，到办学条件不如嘉溪的高洲小学去，这将愧对先祖，无颜父老，也关乎孩子们的读书的便利与安全。几百年前就有了文昌会的嘉溪岂能屈居人后！第二天笔者找到了当时分管教育的欧阳运副县长，陈述嘉溪小学保留中、高年级的理由和条件，欧阳运副县长答复到嘉溪小学现场看看后再说。几天后的一个星期天，笔者陪同欧阳运副县长来到了嘉溪小学，查看学校环境，询问了一些有关事情后，对王林先等村干部说:“你们如果能够在下半年开学前自筹资金建好四个教室，就撤并高洲保留嘉溪小学中、高年级。”王林先当即表态：“只要能保留中、高年级，我们举全村之力建好教室”。
（嘉溪小学）
在随后的日子里，嘉溪人又一次上演了重教的动人一幕。时任吉安市物价局副局长的村人王奇先，找市老建办章青山主任争取了一批资金，村里发动在外人员进行了捐赠，笔者所在的县质量技术监督局也在不宽余的办公经费里给于赞助。时年七十多岁的老支部书记王炳龙，不顾年老体弱肩负责重托管理教学楼工程。到下学期开学前，四个教室如期交付使用，嘉溪小学中、高年级如愿保留了。
今天，国家也早已实行九年义务教育，正在创造条件实现十二年义务教育，开展学龄前的幼儿教育也得到重视。我们重提嘉溪文昌会，讲述一代代嘉溪人重教的故事，初衷是让人们传承一种精神；同时也建议尽快修缮淑道公祠，恢复当年文昌会和义仓的陈设，把它作为一个景点，目的是尽量展示嘉溪人文历史的丰富内涵，增加传统村落的可观赏性。
愿家乡的村风重教、学子奋发好传统一代代薪火相传。
王 樵 生 二0一九年五月
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