这是“没有办法的,要适应社会。”常常听到这样的说法,强调个人要去适应社会,有的引“物竞天择,适者生存”为据,有的更把拉拉扯扯、庸俗市侩的低级行为叫做“适应社会”,还有的竟把行贿受贿、贪赃枉法的犯罪行为也叫做“适应社会”。
我觉得人是有理性的,要从善如流提高自己,要献身社会,但不要盲从地去“适应社会”;人要完善自我。
“物竞天择,适者生存”这一自然法则不应简单地套用于人类社会,人类社会应该有别于、优于自然界。
达尔文、哥白尼、布鲁诺、苏格拉第、屈原、里卜克内西、贝多芬、圣雄甘地,都是“不适应”他们所处的社会,才献身成为伟人的。
人生与物理性存在的区分就是人有思想。笛卡尔曾说“我思故我在”,现代医学也以“脑死亡”作为判断死亡的重要依据;同样为官,有焦裕禄,也有贪官;同样是大夫,有白求恩,也有索要红包、草菅人命的医生;思想不同而已。
长久的存在未必都有价值,短暂的人生也有真生活。
为官的贪污腐败是“适应社会”,当公民的不律己是“适应社会”,连明知吸烟有害而吸烟、喝酒喝得滥醉都被说成是为了“适应社会”,这些故事纵有道理,但至少缺乏不为得失所动的理性和崇尚英雄的人格魅力,没有美感没有荣誉感更没有为信仰的牺牲精神,此种“适应社会”与养鸡场的鸡们抢占栅栏缝隙伸头啄食有什么两样?人性弱点被演成无数闹剧和悲剧,如大炼钢铁,如十年浩劫,如全民经商,如笑贫不笑娼。
认识自我,克服人性弱点,完善自我即改良社会。人类自有文明就是为了区别于畜类,人类社会就是为了进步,为了优于自然。人要从自己做起,学会在公共场合轻声说话,学会说谢谢和对不起,人要戒掉陋习,无诚意的生活无意义可言。人要直面人生,参与社会,但不应该蝇营狗苟,而应该探求人生的真谛。人类社会就是由于人对社会的“不适应”、人的自我不断净化升华,才得以发展,文明程度才得以提高的;无知笑有知是悲剧,抑高就低不是和谐是扭曲,就是自然界如果让树都“适应”成了水草苔藻,那么试想一个没有树的自然界,多大的缺憾!
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”尊重个性,容纳个人,完善自我,于民族则文明昌盛,于社会则充满生机,于人生则充满乐趣——就象马克斯所说的那样:“毎一滴露水,在太阳光的照耀下,都闪耀着无穷无尽的色彩。”