谁，执我之手，敛我半世癫狂；
谁，吻我之眸，遮我半世流离；
……
曾，以父之名，免你一生哀愁：
曾，怜子之情，祝你一生平安。
不经意地，读到这首狂傲孤独的词，自此便已沉沦，分不清缘由。或是那种不惧世俗的癫狂，或是矛盾的祈愿，亦或是那份孑然的柔情，仓央嘉措，带着藏族神秘的色彩，驻足。总是在偶然间，将你的情诗念起：喜欢你的不羁，痴迷你的相思，执念你的悲情……
有人说你是拉萨街头游荡的浪子，有人说你是布达拉宫内失意的领袖，还有人说你只是一位多情的诗人。你在西藏停留短短几载，却让世人对你的争议不休。而在我看来，我认同，你只是凡尘的一朵莲花，凡尘最美的莲花。开在佛祖的莲台，绽放在子民来回人世间的路。
你如莲，开在门隅的深处，静静欣喜着那份清寂与自由。在家乡的山，家乡的云，家乡的镜湖里，你留恋着平凡，追逐着自然的欢乐。恰如连开在无人的角落里。兀自欢喜，兀自参悟。高山的流云，苍穹的白鹤，缭绕鼻尖的微醺的甜意，一伴就是一生的梦。
当你的双足踏在世人乞福的经殿上，当你的身体禁锢在日光殿的坐床上，当你的子民为你虔心参拜，那些记忆便只能深埋深处，在不为人知的角落，自己苦涩品尝。
巴桑寺的你在世俗中参悟，宛若超脱。而实际上，你只是处在自己的世界。相见，相知，相恋，相思，相负。你可以是世间女子身旁想要倚靠的翩翩佳郎，但你必须是隐秘静修的莲花。你紧闭的双眸，是一袭的彷徨落寞；孤单吟唱的身影，是不可言说的纷扰思绪。
你问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛说：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
于是，你在婆娑中反复，只为在清冷的宫殿中寻求一丝慰藉。尽管背负着经师的指责，措那宗的失望，而你，仅仅只是想要不负如来不负卿，却最终还是难寻双全法。
你不愿超脱，你只愿守候在这尘世，做凡尘的一朵莲花。
你最后的归宿在人们的疑问里争议万千，我却希望你最后真的如浪漫的结局一样：和恋着的佳人，日出牧羊，日落而归，长夜里焚香。
我想：
你升起的风马，不为乞福，是为守候着自由的到来；你香雾中的闭目，必在聆听着诵经的真言；你垒起的玛尼堆，不为修德，定是只为在世人的心湖投下石子。
我愿：
你的一宿焚唱，或是寻求着莲的气息；你摇动的经筒，不为超度，亦或是为触摸前世的福泽；而你匍匐在山路，不为觐见，定是只为贴近自然的温暖。
上一世，你飞升成仙，不为长生，只为佑世人安乐。
这一世，你转过山，转过水，转过佛塔，既不为修来生，那必是为途中相见，不愿婆娑。
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